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          第874章 佛道雙方的轉換(2 / 2)

          “并且月球可以當做避難的地方。”

          “直接和藍星上隔絕。”

          “為什么會有地上一年,天上一天。”

          “可能居住在天庭上的人,壽命遠遠超過我們。”

          如果沒有科技的話。

          現在末法時代,想要修煉到可以白日飛升的程度。

          簡直是癡人說夢話。

          “別想那么多了,多多準備一下周天大醮的科儀吧。”

          “東西快要準備到尾聲了。”

          “我們的師兄可是非常關注這東西。”

          閑聊完了以后,這一些道士都趕緊去做準備了。

          畢竟最近舉辦周天大醮,已經是千年以前的事情。

          真的可以說是千年難得一遇的道門盛世。

          ……

          佛門里,法淵獨自一個人在白馬寺里。

          白馬寺被譽為天下第一古剎。

          還是佛門圣地。

          為什么一個佛寺要叫做白馬寺呢?

          當年唐僧就是騎著什么顏色的馬去西天取經的?

          在《西游記》里不就是騎著一匹白龍馬去的嗎?

          難道說白馬寺就是為了記念白馬的功勞,所以取名為白馬寺?

          這的確和取經有很大的淵源。

          但只不過并不是唐僧。

          而是比唐僧更早的取經。

          早在漢朝的時候,佛教才開始傳入我國。

          漢明帝劉莊夜夢金人,并遣使西域求佛法。

          漢使與兩位印度高僧迦葉摩騰和竺法蘭共同用白馬馱載佛經、佛像返回洛陽。

          漢明帝見之大喜,命于洛陽西雍門外建僧院,即為白馬寺。

          這就是白馬寺的由來。

          唐三藏白馬的靈感也是由這而來的。

          不過現在佛門里,只有法淵孤零零一個人了。

          他早就開始向其余的一些寺廟里尋求幫助。

          讓一些僧人過來行腳。

          其實這一類的行為,在僧人之間是非常常見的。

          一般這樣的被稱作行腳僧或者是游方僧。

          這是一種傳統的修行方式,旨在通過走訪不同的寺廟。

          參與法會、聽經、參禪等方式,增長見識,體驗不同的修行環境,以促進個人的修行和悟道。

          其實道門和佛門里都會有這樣的方式。

          并不是說一個道士和一名和尚。

          在某個寺廟里,就會呆一輩子。

          不過也有一些游著游著,因為某些原因在某個寺廟長久居住下來。

          法淵現在就是這樣做。

          畢竟白馬寺的名頭還是享譽海內外的。

          在許多信徒和佛門僧人的眼里。

          那可都是一等一的寺廟。

          能夠在白馬寺里修行一段時間,那可是能夠在外面炫耀的履歷。

          有一點像是什么呢?

          你在海外留學以后回國一樣,等于是鍍金一般。

          別人問你之前在哪個寺廟里修行。

          你說我來自于白馬寺,別人看你的目光都不一樣。

          是來自白馬寺的高僧啊!

          你以為這能夠弄虛作假嗎?

          當年唐僧游歷各國的時候,可是需要公關文牒的。

          你在某個地方修煉一定時間。

          才有可能得到當地的認可,給你的度牒上蓋上一個章。

          說明你真的來過這地方。

          所以現在陸陸續續有一些和尚來到白馬寺這里。

          白馬寺也開始慢慢人多了起來,恢復了一絲生機。(本章完)最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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