就算是同樣一個教廷里，同屬于十字教。
里面都有天主教、東正教和新教的區別。
而每一個細分的里面，還有不同的派系。
就算是同一個派系里面，也有關系好和不好。
親近和不親近的人。
這樣的關系是可以無限細分下去的。
就像一句非常經典的話。
你喜歡爸爸還是媽媽
你是媽媽黨還是爸爸黨。
就連你父母，世人都可以簡單的分為兩個類別。
更加不用說是一些龐大繁雜組織里面。
里面更是各種關系交錯。
說一點更抽象。
四個女生的宿舍會有多少個群
所以在西斯教堂里，里面雖然都是有資格參選的主教。
但是他們知道，一些人就是過來陪跑的。
根本就沒有希望選上。
在場的還有一些是早就已經過了年齡的。
超過了八十歲的。
里面其實有一些是德高望重的。
只不過生不逢時，沒遇到好的時候而已。
正是因為各種勢力錯綜復雜。
里面有許多利益交錯。
所以很多時候，教皇是很難短時間里選出來的。
現在又多出來了這樣一件事情。
只不過在場有人算了一下。
畢竟教皇去世可是大事情。
你作為教廷里的一份子，你不來的話。
有一點說不過去吧。
就算是一些已經比教皇還要年邁的主教。
也舟車勞頓來到梵蒂岡這里。
畢竟連教皇的葬禮都不出現，這可是大不敬。
很快那一封封著火漆的教皇遺書開始在一百多名主教手里傳閱開來。
“這好像就是方濟各陛下的筆跡。”
“你看這一個印章，是他私人所有的。”
“就連火漆都是屬于我們教廷里特制的。”
“看起來遺書好像是真的。”
樞機團里的紅衣主教，他們怎么會想到會有這樣一幕。
很快這一封信就已經傳閱完了。
毫無疑問，這一封遺書的確是真的，如假包換。
可就算是如此，也有一些守舊派的人站出來。
“就算證明遺書是真的又如何”一名老主教站了出來。
“自古以來，從我們十字教創建以來。”
“就沒有過這樣的先例。”
“讓女人來參選教皇說出去我們教廷威嚴何在”
一些守舊派就是這樣想的。
之前根本就沒有這樣的先例！
況且他們十字教本來就是十分保守的宗教。
就連女神職人員都不曾開過這個頭。
雖然在上個世紀所謂的女性解放運動的時候。
就有一些所謂的女權主義人員站出來。
說她們也可以當神父，也可以當主教。
只不過教廷一直都沒有理會他們而已。
就連米國，也是在1920年的時候。
才開放所謂的女性選舉權。
也就是說在這之前女性都是不被當做一個人來看待的。
因為她們并沒有投票的權力。
教廷不用說，更加是保守一萬倍。
就連女性神父都不可能出現。
更不說是教皇了。
如果說之前有開過這樣的頭。
比如說允許女性當神父，然后還有女性主教什么的。
不管是名義上還是頭銜上的。
起碼都算是一個開口。