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          第五十章 三位一體(2 / 2)

          就是每一集里的自己,為什么像是突然失去了預知未來的能力一樣,按照平凡人的人生軌跡繼續發展了下去。

          即便他清楚的意識到了,自己只是個“工具人”。

          從現在的情況來看,最有可能的結論是,“自傳”從更新的那一刻開始,就已經從他們的人生中消失了

          而這一集的“自己”,居然不甘心的想要去探索它的奧秘,甚至是想要重新找回它

          這簡直就像是電影里的人物突然想要鉆出屏幕來找遙控器一樣,充滿了蒙太奇式的怪誕。

          雖然他失敗了,但是最后卻留下了一個個的猜想。

          西天取經河圖洛書怎么還和圣經扯上關系了

          莫非你想說,唐僧歷經九九八十一難不死,是因為他看了這本“真經”閃了八十一次

          這種莫名的既視感應該是錯覺吧

          至于河圖洛書這個傳說,孟浪倒是很熟。

          因為以前上大學時選修過“華國古代神話”。

          不是和女朋友在后面你儂我儂刷劇那種“選修”,而是真的感興趣抱著增長見聞的想法認真學了進去。

          和有沒有女朋友真的一點關系都沒有。

          河圖、洛書,傳說是華國古代流傳下來的兩幅神秘圖案,蘊含了深奧的宇宙星象之理,被譽為“宇宙魔方”,是中華文化、陰陽五行術數之源。

          易經系辭上有云“是故天生神物,圣人則之;天地變化,圣人故之;天垂象見吉兇,圣人象之;河出圖,洛出書,圣人則之。”

          這里的河指黃河,洛指洛水。

          相傳,上古伏羲氏時,洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬,背負“河圖”,獻給伏羲。

          伏羲依此而演成八卦,后為周易來源。

          又相傳,大禹時,洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜,背馱“洛書”,獻給大禹。

          大禹依此治水成功,遂劃天下為九州,又依此定九章大法,治理社會,成為一代圣人。

          這里“圣人則之”的意思是,圣明的人能根據一些征兆進行研究推理得出一系列理論性的東西。

          “嗯說起來,當時似乎還是沒有文字,處在結繩記事階段的上古時期,我要是不識字的話”

          孟浪開始浮想聯翩。

          如果自己不識字,那這本所謂的“啟示錄”上該是什么情況

          漫畫連環畫還是對天地萬物的某種具象

          古人的腦回路

          想的腦子有些打結的孟浪無奈放棄了思考。

          他學中文的,不是學考古的,不過估計也沒有哪個考古學家能模仿成功的。

          至于最后提到的圣經

          在大學時,曾經有人在校內想要向他傳道,雖然最后他沒有改信,不過作為世界上流傳最廣的宗教,他還是出于好奇,向對方了解過一些教義。

          據他所知,基督教的根本教義是三位一體論。

          謂上帝本體為一,但又是圣父、圣子耶穌基督和圣靈三位。

          即上帝只有一體,但在位格上又分成圣父、圣子和圣靈。

          神創造世界、神藉著耶穌基督救助人類、神藉著圣靈與基督徒和教會同在。

          三位一體的教義斷定這三個要素系同一位神。

          它不是說有一位神創造世界,另一位施行救贖,又有第三位與基督徒和教會同在,而是說同一位神在一貫的歷史過程中做這三件最重要的事情。

          在馬太福音和哥林多后書中,教會認為,這是“奧秘”的“啟示”,不可能靠理性來領悟,只能靠信仰來接受。

          孟浪再次打開手機,搜索了一下有關圣經的相關內容。

          創世記1章1節“起初神創造天地”。

          在希伯來文中,“神”eohi這個詞乃是復數,且出現了一個代名字“我們”。

          馬太福音28章19節“所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、圣靈的名,給他們施洗。”

          在此,“奉xx的名”是單數的,不同位格,同享一名。

          約翰福音10章30節耶穌說“我與父原為一”,耶穌與父是一位神,不同的位格。

          哥林多前書12章46節“恩賜原有分別,圣靈卻是一位。職事也有分別,主卻是一位。功用也有分別,神卻是一位,在眾人里面運行一切的事。”

          三位并列出來的經文,圣靈、圣子、圣父三位并列一起。

          “嗯”

          孟浪有些失語。

          “應該是某種巧合吧”

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