“黎，現在應該叫你姜黎了，這次寅城之事，你當為首功，故而太史殿為你記了九下功，并升為下史。”
“即成下史，你就已經不是野人了，而是太史寮下史，堂堂正正的大商國人，位比大國士人，次國大夫，小國之卿。”
“同時，身為國人，就要有名有姓，九黎為炎帝后裔，姜姓。申公稱你為姜黎，這便是緣由。”
沒等姜黎回話，辛城御史就自顧自的說道，姜黎為九黎后裔這件事，別人有可能認錯，但申道人絕不會認錯，他都這么說了，那肯定就是了。
故而，辛城御史直接就以姜黎稱呼他了。
來到此世十七載，姜黎直到此刻，才算是有了姓。以后除了長輩，可以用黎稱呼他外，其余人都只能稱呼他為姜黎，不可直呼其名。
因為先前發現邪神蹤跡的事，姜黎直接從小史，被提拔成了下史。
雖然，按照武盂的運作，姜黎本來就該成為下史的，但一個是靠關系，一個是靠功勞，自然不一樣。
靠關系容易惹人非議，但靠功勞，大家說起來只會佩服。
小史下史，一字之差，地位卻是天地之別，前者仍處于社會底層，可后者，卻是正式的官員，已經有了一定的地位。
簡單來說，死了一個小史，太史寮很可能會當做什么都沒發生，可要是死了一個下史，那必須要由御史親自出面調查其死因，
且其家屬，也會得到一大筆撫恤金。其子嗣若是成年，更是可以直接接替父親的職位。
這就是地位不同，所帶來的待遇差別。
“國人”
聽到御史說起姜黎的身份，寅虎吃驚的張大嘴巴，滿臉的不可思議。
野人只要成為下史，地位就能堪比國人，說是這么說的，可實際上，誰也沒當回事。
野人就是野人，怎么真的能與國人媲美肯定是要低一等的，處處都要受到歧視。別說是下史了，就算是上史寅已經是上史了，還不是如此。
可姜黎卻不同，御史都當著眾人的面說他是大商國人了，那就等于是為他作保，誰敢否認姜黎，就是在否認他，否認太史寮，后果極其嚴重。
這樣的待遇，真是讓寅虎眼紅。
國野之別，猶如天地之別。
寅虎努力一輩子，都不見得能搬進內城，可獲得國人身份的姜黎，只要愿意，隨時都能留在寅城，這就是國野之別
寅虎卻是不知，在此之前，太史殿對姜黎的獎勵，并沒有獲得國人身份這件事，這是御史臨時加的。
從申道人的態度中，辛城御史意識到，姜黎只要不死，未來必定會覺醒炎帝血脈。
意識到這一點后，辛城御史就知道，太史殿原先給姜黎的獎勵已經不合適了。
視炎帝后裔為野人，這件事要是被姜姓諸侯知道，那還不翻了天，怕是帝辛都要有大麻煩。
不看在申道人的面子上，就看在姜黎即將覺醒炎帝血脈的份上，也得給他一個國人的身份。
否則，等他覺醒血脈后再給，那還有什么用錦上添花，哪有雪中送炭的恩情大，這就是人情啊。