第587章頂禮膜拜，奉若神明
洛神賦圖是顧愷之將曹植洛神賦進行最完美的創作，其主題思想表達得完整而和諧，巧妙地運用各種藝術技巧，將辭賦中曹植與洛神之間的愛情故事表達得純潔感人、浪漫悲哀
原畫面奇幻而絢麗，情節真切而感人，富有浪漫主義色彩，充滿了飄逸柔情、詩意濃郁的氣氛。
也真是因為此圖具有極高的藝術價值，所以臨摹本非常多，神龍府會客大廳的紫檀屏風上洛神賦圖就是其中之一。
很多人都想找到顧愷之原版的洛神賦圖，可找來找去，此圖原版的去向卻成謎，誰都不知道哪里去了，因為真跡在倪霧手中
可以說，倪霧從很小的時候就開始接觸這幅畫，一看就是十多年
原畫想象豐富，人物生動傳神，情感熾熱純潔，畫面虛實疏密相間，使人感受到飄逸浪漫詩意盎然的意境美，達到詩歌與繪畫的相互交融統一。
但從表現技法上來看，原洛神賦圖中的山石樹木風格有些古拙，結構簡單，狀物扁平，一座座山峰排列的狀態，象金花裝飾的犀角梳子，即所謂“群峰之勢，若鈾飾犀櫛”。
山水色彩極少運用皺擦，只在坡腳岸邊施以泥金，實現遠虛的空間關系。
雖然人和山的空間關系還不協調，偶爾在色彩和形式上出現，但作為圖中重要組成部分的山、獸、林、鳥卻結合得很完整。
山石主要依靠線的變化來表現不同的面，依靠層次來表現不同的山巒變化，利用俯視的角度來表現縱橫的山川，這些都是后來山水畫的基本表現技法。
原畫之所以藝術成就那么高，不但因為它是兩大絕世高手的強強聯合，更因為它開創了一種新的藝術傳統，不再是歌頌女性的道德為主題，而是通過她們的美麗容貌來抒發作者的情懷。
曹植的詩，骨氣奇高，洞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。
而顧愷之的這幅畫則開創了華夏傳統繪畫長卷的先河，且其畫意存筆先，畫盡意在，筆跡周密，緊勁連綿；其筆法如春蠶吐絲，輕盈流暢，遒勁爽利；其造型布局六法俱全，運思精微，襟靈莫測。
大氣處有會當凌絕頂，一覽眾山小，氣吞萬里如虎的磅礴；細微處有“覺來落筆不經意，神妙獨到秋毫巔”之神奇。
兩人創作時的那種神游太虛的境界，凡夫俗子怎能窺其萬一
也正是因為此畫是華夏瑰寶，所以倪霧從見它第一眼起就深深地愛上了它
如果不是對此畫如此偏愛，倪霧的丹青技藝也不會這么高
倪霧臨摹這件作品不下二十回，可以說閉著眼睛畫都不會畫錯
莫道子碰上倪霧這件作品算是倒了八輩子血霉
莫道子的情系江山圖的確不錯，而且也準備了將近一年，可他卻不知道倪霧的作品卻準備了十多年，早在多年前就已經登峰造極了。
倪霧誤入謝府，全是因為旋轉動圖的問世，根源其實是思念
思念若水
在決定和一眾挑戰者進行比賽時，他心里自然也會評估這些選手的實力，決定還是不能大意，一定要拿出自己最巔峰的作品以策萬全
思來想去，再現洛神賦圖是他的不二之選
首先，他對這圖真的是太熟悉了，熟悉到簡直就像自己身體的一部分一樣，是溶入到血液和骨髓里那種。
第二，他覺得自己和曹植同病相憐，都是天下最可憐的人
無外乎曹植遇見的是洛神，而他遇見的是若水而已