二狗與陳宗福卻是前后腳到的土地廟，他們卻是正趕上陳同惡兩口子處置那金毛獐子。
不消說，龐師娘又恢復了蔡神婆的打扮，卻是讓二狗在自感輕松之余又有些失望。
畢竟美好的事物總是最值得欣賞，龐師娘的國色天姿正是如此。
當然這并不意味著二狗就有覬覦的心思，他還沒有那么齷齪，只是出于懵懂少年對美的尊重。
說起對金毛獐子的處置，或者說對大部分邪獸的正確處理方式，卻是與普通的野獸絕非相同。
那龐師娘卻是將土地廟的供奉桌案挪到了主廟前的院子里，先上了三柱清香，又燒了符紙祭告上蒼，然后將那金毛獐子平放在桌案前。
陳同惡手執解腕尖刀，一點點的給金毛獐子剝皮。難得這獐子皮子完整，除了耳根處竟無一點破口，所以陳老漢剝的很是小心。
龐師娘卻也沒有閑著，她用糯米漿、香灰、灶土、松香墨調了稀糊，然后用一管粗毛筆蘸了，先點了獐子的七竅，又往那獐子去皮后露出的血肉肌理上均勻涂抹，細細的無一絲遺漏。
這是一項繁瑣的細發活兒，陳同惡每剝得一分皮，龐師娘就得將那墨糊兒在去皮之肌理處涂抹上，如此你剝一刀，我涂一筆，兩個人相互配合默契，錯落不紊，讓在一旁觀看的二狗和陳宗福頗有種不明覺厲的感覺。
待得陳同惡將那獐子的整張皮剝了，龐師娘也將那無皮之獐的全身涂滿墨糊兒后，兩人又將那皮子重新給獐子套上，用蘸了墨糊兒的麻線將其四肢和頭頸處捆扎緊實。
如此兩人終于松了一口氣，龐師娘頂著蔡神婆的丑模樣兒，回頭對二狗道“原本尚需老身為其誦經三日，以祛邪崇。不過你這狗崽子頗有運道，得了雷法加身。且上前來，運使雷霆之力貫通這邪物全身，注意不要烤壞了皮毛。”
但凡邪物身上處置過的皮毛，無一不是極好的物料，做衣水火不浸，做甲刀劍不傷，關鍵是用這等皮毛做得衣甲，天生就擁有一種神奇能力，可以在一定程度上遮蔽天尊之力的侵蝕。
而最后這一點才是最珍貴的，如那些位高權重的大人物，幾乎都會配備這么一件防護裝備，故而這邪獸的皮毛雖非是罕見之物，卻總是有價無市，供不應求。
便是陳同惡夫婦二人，也不過有一件邪貍皮做的護頭帽而已。
或許有人會問，這陳同惡身為鎮山太保，他渾家又是駐守神婆，四百里浮玉嶺上邪物不缺，收割那皮子豈不是如在自家菜園子里拔蘿卜一般輕松。
這里面卻又涉及到另一幢麻煩，皮子只是原材料，但想要做成真正的裝備，還得找朝廷的司天監或者道門的正一派代工。
什么你問這兩個機構有什么區別嗎
一般人咱不告訴他，這兩個機構實際上是由同一批人所構成的兩套班子。司天監主要對接朝廷官員、軍中將校和世勛貴族，而正一派的接洽范圍就比較廣了，不拘道門下屬，江湖豪杰、民間豪強，但凡有正經來歷的，基本上都予以代工。
嗯就是代工的價格有點高，司天監且不說，那正一派手可黑著呢。
比如你送了一整張貍皮作料，按照尺寸可以做一件兜帽長衫，但是等成品出來，你最多只能得到一頂帽子，至于少的那一半衫衣，就是對方收取的代工費。