張吉手里一個厚厚的信封雙手遞到魏廣德面前，魏廣德伸手接過，漫不經心看了眼書信的封口，這才撕開，從里面抽出信紙。
張吉過去把燭火撥了撥，又把旁邊的燭臺也送到書案上，讓光線更加明亮。
借著燭火的光亮，魏廣德才開始仔細看起書信上的文字。
很快，魏廣德就明白過來，信里說的其實就是他讓南洋水師追查舊港宣慰司的情況。
舊港，位于后世東南亞第一大國印尼境內的蘇門答臘島東部，距離中國海南島大約有2400公里左右。
距離雖然遙遠，不過至少在元朝時，大量華人就已經開始移居蘇門答臘周邊地區。
而到元末明初時代，舊港周邊已經形成了相當規模的華人聚居區。
雖然當時這里已經有了大量華人聚居，但華人在當地畢竟還是新來者，處在當地印度教三佛齊王國的統治之下。
而在明朝建立之后，因為專注于統一中原并防止蒙古各部的反擊，不愿意對周邊海上國家用兵，所以在洪武二十八年，明太祖朱元璋曾專門發布《皇明祖訓》，在其中明確列出了十五個不征之國，其中就包括三佛齊。
但明朝雖然承諾絕不征討三佛齊，三佛齊卻也沒能逃過很快亡國的命運。
在洪武三十年，也就是《皇明祖訓》發布僅僅兩年之后，三佛齊就被來自今天印尼爪哇境內的另外一個印度教王國滿者伯夷給滅亡了。
滿者伯夷在滅亡了三佛齊之后，卻并沒能在三佛齊故地建立有效統治，舊港周邊很快陷入一片混亂之中。
在這種情況下，當地千多華人擁立了一位來自廣東南海的華人梁道明為新的三佛齊王。
此后差不多十年時間里，梁道明率領當地華人力抗滿者伯夷的入侵，取得了很高的威望，以至于在這段時間里，周邊地區有大量華人前來投奔，甚至廣東和福建地區曾有上萬軍民渡海來到這里。
此時，明成祖即位之后，建文帝去向眾說不一，有人說他葬身火海，也有人說建文帝逃海外，成祖朱棣即命鄭和出海追差，亦可借此機會炫耀武力，以示中國之強大。
永樂三年六月十五日，鄭和與王景弘奉命第一次出使西洋，其船隊總共二萬七千八百多人，分乘二百零八艘船。
其中，最大的海船，長四十四丈、寬十八丈，其次長三十七丈、寬十五丈，即所謂寶船。
船隊由蘇州劉家河渡海到福建，又從福州五虎門揚帆啟航，開始了長達兩年多之遠航。
船隊先抵占城，南航至爪哇，永樂五年，鄭和自西洋返程，路過舊港時，海盜陳祖義詐降，企圖搶劫船隊。
陳祖義祖籍廣東潮州，他應該是明初時在家鄉犯下了什么罪，之后他帶著全家逃到了南洋，成為了海盜。
而陳祖義這個人可能也確實有一些領導才能，所以很快他的海盜團伙就得到了急劇擴充，鼎盛期成員甚至超過萬人，還擁有戰船近百艘。
他的艦隊曾經在東南亞、中國東南沿海、日本以及印度洋周邊四處打劫，總共搶劫過上萬艘船只，還攻陷過各國50多個沿海城鎮。
而且陳祖義對船只的打劫是無差別的，并沒有因為自己是華人就放過中國的船只，所以他的劫掠行為也給明朝造成了慘重的損失，以至于明太祖在位時曾經懸賞50萬兩白銀捉拿他本人。
甚至有觀點認為，朱元璋在位時出臺的海禁政策也跟陳祖義等海盜所造成的巨大損失有一些關聯。
陳祖義的存在，也始終是舊港華人政權的一個嚴重威脅，而他似乎也非常想爭奪當地及周邊華人群體的領導權。
鄭和和梁道明合作，發兵擒獲，由此海內振肅。
船隊繼續西行，經過蘇門答臘、南浡里、錫蘭，到達左里，鄭和在此地立碑，碑中寫道：其國離中國十萬余里，民物咸若，熙皞同風，刻石于茲，永示萬世。