現在魏廣德急于看到彈劾奏疏原文，此事關系重大，要是把張居正惹毛了，后果難料。
說起來，此事其實并非第一次，在此以前還有一位大臣也曾經上奏疏，雖然不是彈劾奏疏，是勸天子的奏疏，但此事就鬧出一場大風波。
就在三、四個月前，朝廷收到都察院御史傅應禎奏疏，他對張居正推行的考成法很有意見，其中要求各級地方官收齊租稅，不僅當年的要收，歷年的也要收。
傅應禎認為老百姓當年的收成能夠一年的支出就很不錯了，還要收歷欠的，老百姓就沒法活了。
因此，他向萬歷皇帝上書請求罷停考成法，廣開言路，把那些因為進諫而遭到罷黜的官員官復原職。
此奏是朝廷推行考成法以來，第一個公開站出來反對的官員，張居正自然是不會留手，即便這個人是隆慶五年的進士，算是他的學生，那也是痛下殺手。
很快傅應禎就被下獄，還要追究同黨。
張居正可以不管自己這個名義上的學生，可魏廣德卻不能不管他這個老鄉。
是的，傅應禎是江西安福人，本來可以有一個很好的未來，既有當朝首輔這個“座師”，還有魏廣德這個次輔同鄉，不說在朝中如魚得水，但也會過得非常滋潤才是。
偏偏，他就選擇做這個出頭鳥，第一個跳出來反對考成法。
或許，他自認為自己背景夠硬，有點飄了，被人利用而不自知。
反正，魏廣德最后和張居正一番商量后，就把傅應禎貶官外放。
本來，張居正是要奪了他的官身，判流放戍邊的，這次魏廣德求情才保住官身。
只不過經此一遭，他的仕途也差不多到頭了。
張居正反應如此之大，不僅有殺雞儆猴的意思，傅應禎奏疏里也多有犯忌諱的地方，把張居正比作王安石，這才是張居正惱怒的根源所在。
王安石變法，在中國歷史上也是很出名的，甚至列入中國四大變法之一。
中國歷史上的四大變法包括商鞅變法、北魏孝文帝改革、北宋中期的慶歷新政和王安石變法。
商鞅變法流傳最廣，發生在戰國時期的秦國由商鞅主導的變法，旨在廢除舊有的封建制度，推行中央集權的政治體制，通過重農抑商政策、統一度量衡、實行軍功爵制等措施，極大地增強了秦國的國力，為其后續的統一戰爭奠定了基礎。
北魏孝文帝改革則發生在南北朝時期的北魏，主要以漢化改革為核心，包括改穿漢服、改說漢語、遷都洛陽等，這些改革促進了民族融合和文化的統一，對后來的中國歷史產生了深遠的影響。
而慶歷新政和王安石變法，都發生在北宋中期，前者主要由范仲淹領導，旨在解決當時的社會和經濟問題，包括整頓官僚制度、減輕農民負擔、加強中央集權等，雖然最終因保守勢力的反對而失敗，但其提出的許多改革理念對后來的王安石變法產生了影響。
后者由王安石主導，通過一系列的經濟和政治改革措施，如青苗法、市易法、方田均稅法等，試圖解決財政困難、加強中央集權并推動經濟發展，這些改革雖然在一定程度上緩解了北宋的財政危機，但也引起了保守派的強烈反對。
王安石變法是失敗的，而且因為王安石和司馬光之間政見不合，直接演變成黨派斗爭。
傅應禎把他比作王安石，張居正能不生氣嗎？
這不是咒他改革失敗，還是什么。
不過好在，傅應禎這個人并沒有逮著張居正開炮，而是勸告皇帝，多少留下點面子。
而現在劉臺直接彈劾張居正，可就是另一回子事兒了，學生告老師，千古奇聞，絕對會在歷史上記下濃墨重彩的一筆。
魏廣德不在乎劉臺死活，可擔心因此讓張居正重翻舊賬，把傅應禎又拉出來祭旗。
有個劉臺就夠了，沒必要牽扯他人。
“你去吧劉臺的奏疏抄一份送過來，馬上。”