歷史上著名的營嘯事件包括東漢對西羌的戰爭中的記載、太平天國時期的嚴格制裁以及解放戰爭時期的淮海戰役中的突圍事件。
特別是淮海戰役，也叫徐蚌會戰中，孫元良部在勝敗將定之際，孫元良率領16兵團從陳官莊突圍，跑到外邊一看，還剩四百多人。
后來根據親歷人的還原才知道，孫部突圍時基本無損，撤退到蕭縣宿營，遭解放軍小股部隊夜襲。
經一夜狂奔的孫部，認為已遠離戰場，數萬人幾乎同時倒下酣睡，連崗哨都沒放出。
孫兵團官兵被圍多日強烈緊張后驟然放松，又驟然被襲，神經頓時崩潰，全軍驚叫而起，甚至自相殘殺，幾萬人的大軍就此潰散。
可為考證的是，這是世界軍事史上萬人大規模“營嘯”的最后一次。
這些事件不僅展示了營嘯的破壞力，也揭示了其發生的復雜背景和原因。
軍營是地道的肅殺之地，中國傳統軍規有所謂“十七條禁律五十四斬”，當兵的都是提心吊膽過日子，經年累月下來精神上的壓抑可想而知。
加之傳統軍隊等級森嚴、管理閉塞，唯有軍官凌虐、士兵無知才可統領，平日全靠軍紀彈壓。
到了大戰之前，人人生死未卜，不知明天還能不能活著回來，人人都處在精神崩潰的邊緣。
這時候只要有一點風吹草動，可能只是一個士兵做噩夢的尖叫，就可以引爆營中歇斯底里的瘋狂氣氛，士兵徹底擺脫軍紀的束縛。
而且，這個時代的人普遍存在夜盲癥，晚上看不清東西，所以黑暗中常常把戰友當成敵人來襲。
也有人抄起家伙有冤報冤有仇報仇，追殺軍官、仇人、不認識的戰友，第二天只留下一地的尸體。
按照迷信的說法，炸營是一種不祥的預兆，預示著部隊面臨著滅頂之災。
當炸營發生時，部隊為了避免災難，一般采取守勢，取消一切進攻性計劃。
一旦遇到營嘯，再厲害的戰將也會頭疼不已，一籌莫展。
這也是軍營嚴明軍紀，夜晚需要保持肅靜的主要原因。
緬軍近期和明軍在保山城墻上拉鋸，精神狀態就一直保持緊張和壓抑，是有可能發生營嘯的。
不過，既然兒子說沒有發現緬軍大營有自相殘殺的情況發生，那就不是營嘯，但也只剩下一個可能，那就是莽應龍扛不住了，要跑。
不過，趁夜出逃，其實在李成梁眼里，這似乎是最被動的一個辦法。
還是那話，這個時代的人普遍患上的夜盲癥，讓將領一般都不會選擇夜晚行動。
如果是李成梁，就這幾日觀察到的情況，他如果坐在莽應龍的位置上，他會選擇在派出緬軍投入到過程時，抽調營中精銳先期后撤。
那時候是大白天，只要封鎖前營，就不會鬧出多大亂子來。
須知當下的局勢，損失是一定的，但只要可控就行。
拋棄不必要的兵馬，讓他們為大軍撤退斷后，為將者哪會在乎他們的死活。
“如樟，召集城里將領來議事堂說話，不要驚動各處軍營，還沒到開打的時候。”
李成梁長長呼吸兩口，這才趁沉著的吩咐道。
他知道，明緬之戰已經到了分勝負的時候了，但越是這個時候越不能大意，認為布局完善立于不敗之地就做事毛糙。
還是那個原因，明軍其實也不善夜戰，特別是大部隊的混戰。
一般來說，所謂善于夜戰的部隊，往往都是小股軍隊偷襲混裝敵軍，有明確的進攻方向，也就是大家其實夜視都不好，但偷襲部隊就是只往一個方向打，前面的自然都是敵人。
這樣一路沖殺，直接把對方軍營打穿。
而一旦遭遇纏斗，那就發信號后撤，絕不戀戰。
因為不善夜戰，李成梁自然不會趁夜就派出明軍開始追擊緬軍。