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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 神明模擬器 > 第三百八十七章 世事如棋

          第三百八十七章 世事如棋(2 / 3)

          然后涂上一層均勻的透明樹脂,以保證其顏色不會脫落,同時保留木凋本來的紋理。

          靜等之后。

          上古惡魔杰克神的木質神像,還原完工

          布馬手拿木凋,越看越喜歡。

          要說博物館里最受歡迎的地方,那肯定是舊神陳列室。

          陳列室里展覽著一尊尊舊神殘像,這些都是被堯神剿滅的敵人,由考古學家們用石頭和黏土進行了還原,從而完成塑像。

          神明是神秘與力量的象征,人們總是渴望能靠近神明一點,堯神太過于遙遠和耀眼,所以大家將目光投注于已經隕落的舊神上。討論和調侃舊神,都大家都津津樂道的話題。

          如果只要花一點點錢,就能買一尊舊神回家,放在家里,想怎么把玩就怎么把玩,大家會不會愿意呢

          布馬覺得可行。

          只是有個問題需要確認。

          “棋王,棋王,聽我說,回答我一個問題,我再和你來一把。”

          聽到有再戰的機會,盤坐在地的棋王如陀螺一樣在地上飛速轉身“說。”

          “如果,我在鹽城賣這種舊神木凋像,會不會因為瀆神被抓起來”

          看著布馬手里的杰克神木像,棋王說“不會。”

          作為神殿的影子守衛,追隨使徒的神殿武士,棋王對神明的忠誠與虔誠母庸置疑,它的判斷對布馬也至關重要。

          它說“堯神大人神諭中,一向都承認其他神明的存在,認可其他神明在不同文明與歷史中發揮的作用。在外界,更是有與堯族保持合作關系的幽鬼神與竹蘆王。”

          “博物館陳列的舊神,也曾經是這個世界歷史進程的參與者,談及堯族也不可能不談這些舊神。哪怕在神學上,也有學者專門研究舊神,神殿會對此是贊許和鼓勵的。”

          談及神明,棋王變得正經而嚴肅。

          布馬只聽明白一點。

          舊神木像的小生意,可以做

          第二天布馬就在城外擺攤,將三座杰克神的木凋擺出來。

          他還沒開始吆喝,就有一名士兵過來盤問。

          “你這是什么像”

          “杰克神。”

          “惡魔杰克竟然是邪神像”士兵目光驟變。

          “”布馬心里一緊。

          士兵拿起木凋,左看右看,壓低聲音“這還原度多少錢”

          “60海貝1個。”

          “我要了。”

          士兵付錢后收起舊神像,臉上露出笑容“你還有沒有別的比如三肢神,或者魈神我比較喜歡樣子更狂野一點的。”

          “以后會有。”

          “你多做點,我這兩個各要一個,明天能拿貨嗎”

          舊神木凋的生意出乎意外的好。

          雖然喜歡收集舊神像的人屬于小眾,但這一群人不少都愿意花錢。他們大多是學者、士兵與商人,其中年輕人居多。

          接下來,布馬接連推出了包括杰克神,祈神,明神,揚武神,骸笠神,絳神,三肢神,翔神,魈神在內的九舊神系列。

          然后,他又開始思索,是否能將舊神這一體系加入到部落戰棋里。

          作為戰棋的忠實擁躉和資深玩家,布馬從小玩到大,也在市面上見到過繁多駁雜的新版本。

          不論怎么改,部落戰棋始終是基于部落與戰爭兩大元素。

          大發明家木軻設計的這款戰棋游戲,是基于古早堯歷前的時期,那時候堯族依舊是大蒜部落。

          可歷經超凡時代和火汽時代,部落制度早就是歷史的注腳,也應該符合如今超凡力量流行的時代背景才對。

          布馬小時候就想過這個問題,是否能做出一個真正意義上的改版,將部落戰棋融入當代呢

          他與棋王進行了反復推演。

          世事如棋在這一嘗試中起到了至關重要的作用。

          耗時兩年半,布馬和棋王一起,基于經典部落戰棋制作出了從未有過的全新版本部落戰棋舊神封印。

          新版本中,將加入九大舊神的元素。

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