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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 神明模擬器 > 第四百一十二章 替死軀殼

          第四百一十二章 替死軀殼(1 / 2)

          陸堯點擊乾元山,發現它生命值這一項很奇特。

          增加多少信仰之火,這神話奇觀的生命值就增長多少,生命值更像是一種信仰充能和儲備。

          可以往里投入信仰,也能從里面提取出來。

          現在,乾元山的生命值顯示為60017點。

          與其他奇觀不一樣,神話奇觀不是那種純粹的死物,它更像是以奇觀為軀殼的神明形式。

          吸納和儲存信仰,并以信仰之火驅動各種能力,也就變得理所當然起來。

          乾元山的一干能力,不論拆解池還是煉寶閣,都可以看做是一種特定奇跡,只能施展在奇觀范圍內,而無法朝外部延伸。

          某種程度上,神話奇觀就是其掌握者的物化屬神。

          陸堯回顧了一下。

          比起白神、烏濟王、鉅這樣的常規屬神,乾元山的缺點明顯。

          它沒有溝通能力,也沒有表現出自我思考的意識,或許有一部分本能就像過去的暗日那樣。

          但更多時候,乾元山需要雪人這個代行者盯梢。

          它缺乏主觀能動性,需要大量信仰之火來支撐能力展開,成本不低前期投入巨大,后期也難以減少消耗開支。屬于是信仰吞金獸。

          但乾元山的優點也直觀。

          一是穩定可靠。

          屬神因為個人意志和陣營問題,遭遇神戰很容易隕落。

          神話奇觀則不然。

          因為奇觀本身自帶的工具特性,所以只需要將其轉換就能為己所用,反而能夠度過各種危機和災難,得到各路神明玩家保駕護航。

          二是陸堯才摸索出的小金庫。

          乾元山將作為世界神話的一部分,獲得眾生信仰,將其儲備就變成了生命值。陸堯只要需要,可以隨時支取。

          由于乾元山的能力特性,它能解析與發明各種道具,這一點先天就比普通屬神要更容易獲得聲望和信仰。

          陸堯捋清楚這前后,開始關注乾元山的第一個成果。

          折紙化身,是脫胎于乾元山再造新生能力,讓亡者以化身復活。

          這道具看起來就像是一個3d折紙小人。紙人臉上有鼻子有眼,還有衣服和頭發,除去身體單薄一點,和普通像素小人差別不大。

          折紙化身乾元山金光洞以千變紙玫瑰作為原料,制造出的化身軀殼,擁有輕盈堅韌的特性,不用時可以折疊收納。

          生命值200200

          防御3

          速度1

          替死軀殼

          化身生命值清空后將會徹底碎裂,也將代替生者承受一次死亡。

          承受一次死亡

          陸堯琢磨著,不會是自己想的那樣吧

          他立即點擊雪人核查。

          吉米回答說“神明大人,乾元山煉寶閣制造出的化身軀殼,可以代替一次死亡。哪怕是再強的攻擊,也只能一次性毀掉這一化身軀殼。而棲息里面的幽靈亡者,卻能依靠化身承受這次攻擊,從而安全逃走。”

          陸堯一聲臥槽。

          替身娃娃

          免死道具

          這化身軀殼能力簡直神技。

          雖然在絕對的強弱對抗中,哪怕有化身擋一次死,不過是浪費強者時間再殺一次,難以改變結局。

          可如果雙方勢均力敵,或者差距不太大,化身軀殼的運用就會帶來太多變數。這將讓一擊必殺的絕活或暗殺威脅性大大降低。

          陸堯看得搓手。

          干得好啊,干得好,不愧是神話奇觀,貴有貴的道理

          可惜。

          化身制造耗時很長,不僅需要特殊原料,而且還將消耗乾元山的信仰儲備。即使制作出來,具有替死軀殼特性的高級化身依舊是極少數,成品率非常低。

          這一高級道具戰略價值巨大,卻難以批量生產,讓陸堯有幾分遺憾。

          折紙化身的誕生,是平克曼親自趕赴乾元山,用千變紙玫瑰,為一名死于玫瑰園意外的園丁請求制作化身得來的意外驚喜。

          這位園丁是個普通人,叫牧摘。

          牧摘出生于鹽城的一個普通牧民家庭,他很早就來到了東大陸的神之谷,在花園里默默工作,至今已有十二年。

          他是一個生物學家。

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