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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 神明模擬器 > 第五百七十章 大秦神位

          第五百七十章 大秦神位(2 / 4)

          從風飛行

          能順風遠行,飛入空中。

          陸堯心里默默比較了一下,這道具還不如天燈。

          從風飛車唯一的優勢是能耗低,只要有風就能飛。不過相應的,沒風就動不了。

          只能說,古代新能源車也需要相應配套。

          “魂兮歸來”

          偃師上身赤膊,身體精瘦而黢黑。他左臂是一支用木頭制作的假手,但手臂和手指都做得細膩而逼真。

          在他體表皮膚上,有清晰的靛藍色字跡。

          那些字跡有的形如圓規,有些像是魚骨,有些如同農田和房舍。這些字更像是某種縮小的簡筆畫,讓人很難準確判斷其含義。

          不懂就問,陸堯看向旁邊的宋詩宜“他身上寫的什么”

          “這些是金文,發端于商代,最早刻在鐘鼎之類的青銅器上,后來在西周被廣泛使用。偃師身上的文字被加了密,無法用神格力量直接獲取。皂老師花了不少時間,基本解讀出來了。”

          宋小姐解釋道“上面大體意思是,偃師代表了蓬來對周天子的祝福和禮物,希望能在周國進一步合作,就是落款現在還沒確定。皂老師還在排查和鑒別。”

          陸堯又看向那不斷重復喊魂兮歸來的偃師。

          “他為什么一直喊個不停”

          “偃師不是那種具有靈活頭腦和活躍意識的生命”

          宋詩宜嘴唇抿了抿,籌措著用詞“如果正常人是自動化與信息化生命,偃師就是半自動化生命。需要有人賦予他一些命令,才能讓他進一步進化和演變。”

          “否則就可能是現在這樣。”

          她說“其實就是紅珍脫了偃師的外套,對他進行檢查,但他就出故障了。外套似乎是不能動的,屬于他完整身體的一部分。”

          陸堯聽得也有點茫然“可是,偃師不是能制作倡人這種高精度的東西嗎為什么他自己這么簡陋”

          “這個我也不知道。”

          “小黃,倡人并不是什么高精度的產物。”

          丁漢臻將目光從偃師身上拉回,也參與了討論。

          “倡人看起來不可思議,但其實拆分一下,就是一個人的意識,同時操控兩副身體。偃師的能力就是彷造出一副軀體,并且將個人意識接入到這副軀體里當然其實這也并不簡單,但有一點,這是彷造而非創造,這兩種方式有著本質區別,難度也不可同日而語。”

          “真正高精度的,是締造出偃師乃至「奇肱國」的那位神明,偃師顯然是一種經過不斷改良和進化之后生成的生命創造。”

          陸堯忽然回過神來。

          對啊。

          忘了這事。

          自己持有的主神空間核心西爾瓦努斯之樹上就有創生之樹能力。

          理論上,只要陸堯勤加實驗,通過收集各種火種道具來反復摸索生命的強化路徑,也能造出像是偃師這樣的奇異生命。

          “偃師是這些珍貴信息的載體,他是背后那位創造者造出來的機床,而制造加工的商品,就是倡人。”

          這位當代灶王爺一句話總結了本質。

          老人臉上露出一絲遺憾“可惜,我還是不知道偃師和奇肱國是誰造出來的。”

          宋詩宜有些意外“那些金文中沒有記錄嗎”

          “沒有,只有贈予者的落款。”

          老丁一臉蕭索,隨口說著“贈予者是蓬來的無當圣母。”

          “這位也許你們不太熟悉。武王伐紂時期,蓬來戰敗后陷入了長期混亂,后來無當圣母當了一段時間的蓬來之主。所以這次偃師的贈予,的確是蓬來方面對周穆王正式的示好和外交手段。”

          昆侖西王母派少鵹君為化人,拜訪周天子,帶他去西極宮游覽了一圈,又邀請這位天子去昆侖一敘。

          蓬來方不甘示弱,無當圣母也遣偃師獻寶倡人不過是表象,偃師本身才是更貴重的寶物。

          周穆王當年西行,背后牽扯到了兩個神話體系或教派間的暗戰,都想要獲得皇權的認可和支持,從而成為周國的神話主體。

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