來到時停區有多久了
喬瑟夫不知道。
時間在這里變得沒有意義。
不論羽人還是咒蟲，只要身處于此，生命都不會自然流失。
喬瑟夫記得，一位生物學家老師講過，時間的力量與生物的生命息息相關。
累了會睡，餓了要吃飯，而隨著衰老生命步入死亡，這些過程構成了一個個時間段。
生命體內有一個計時器。
或許不同個體之間有所差異，但從生入死這一過程卻基本相通。
大家為了更好地彼此合作和協同，于是約定統一了時間，所以天亮了知道起床，中午了準時吃飯，入夜后就會自然而然地睡覺。
堯族文明中，人們將彼此的時間約定統一，變成了一種全民習慣。
而時停區沒有統一時間的土壤。
羽人和咒蟲不會自然衰老和死亡，哪怕就什么也不做，就找一個小空洞里躺著，除非黑質災難或者其他人攻擊，就可以一直存活。
或許也是因為長生不死的原因，時停區大多數地方都表現出一種死氣沉沉，大量咒族和咒蟲日常都一動不動。
靜止是這里最常見的姿態。
大家懶得動。
喬瑟夫由此想到，會不會就是因為這種特性，導致時停區難以誕生真正意義上的文明。
有的只是一個個羽人君主所割據的領地，咒蟲和咒族都是聽從咒令行動，而并非是自發積極的欲望驅動。
未覺者與他討論說“學僧認為，學兄說得很有道理。學僧過去游歷中訪問了許多咒族，它們大抵認為無須白費力氣，重要的是找到一名英明君主投效。遵循君主的咒令，一切就會變得容易，面對天災時也有更大機會存活。”
“雖未曾能與許多羽士、公侯乃至君主切磋談論，但以學僧所見所聞，因長生不死，各族裔并無其他欲望。無欲則無求，故而長期都止步不前。”
未覺者也是羽士，自稱是異域僧侶羽化而來。
它銀皮鐵骨，有著似人的軀殼，只有一只能發出強光的光眼，背后兩只光翼平時收攏于背脊內。
光翼是羽人力量的外在顯化，使用時才會展開。
未覺者一直在研究時停區的時停現象，它想要找出其中的原因和意義。
就這個話題，另一位羽士鼠須士卻用尖爪捋了捋長須，說“時停區從古至今就是這樣，沒有什么好奇怪的。”
“這個世界只會對君主有更多的友好，只要能成為君主，那么很多困難都能迎刃而解，君主就是這些問題的最佳答案啊諸位。”
未覺者是一名深思的僧侶，鼠須士確是一位奉行簡單主義的實用者。
對它而言，成為君主就能解決這個世界大多數麻煩。
喬瑟夫也同意這一觀點。
他夫進入時停區之后，到處交涉說服之后找到了這兩位同行者，連帶自己在內，都是流浪羽士。
鼠須士有些擔憂地說“游擊軍之前有數萬咒蟲士兵，卻都被其他公侯和君主瓜分掠奪了，前路實在是遙遙無期。”
它爪子刺入流動的黑質中，眼神略顯沮喪。
未覺者沉默不語。
喬瑟夫則是笑著說“我們的名頭打出去了不是嗎這就是我們要達到的戰略目標。”