這種大海撈針般的盜墓方式出貨率低，出精品貨的幾率更低，我們在這地方扎了營地，每天啃著干糧扛著鐵鍬，日出而作日落而息。
一直干到第四天，豆芽仔終于忍不住了，他扔了鐵鍬抱怨道:“叼毛都是些什么玩意啊，一件像樣東西都沒，加起來還沒有上次那個玉熊值錢，別干了把頭，咱們換個地方吧，說不定這里以前是黑水城貧民區，壓根劉沒值錢玩意。”
把頭看了周圍一眼，搖頭道:“在干今天一天吧，要還是不起貨，那就換下一個地方。”
豆芽仔悻悻的不敢說什么，只好撿起來鐵鍬繼續干活。
“阿吉呢云峰。”把頭扭頭問我。
“在那呢，”我指著遠處一個黑點說:“阿吉跑的遠。”
我也有些沉不住氣，眼看著帶的水和干糧一天天減少，這要是在不出個貨提提神，太打擊士氣了。
有句話怎么說來著。
天無絕人之路。
阿吉就是我們的福星，拿最少的工資干最多的活，他出貨了。
見到阿吉在老遠的地方揮手，我們小跑著過去找他，
“臥槽”豆芽仔是第一個到的，他看清東西后忍不住爆粗口。
我們看到，阿吉挖的沙坑里零七零八散落著一些銅扁壺，粗略掃一眼有十幾個。
黨項人是馬上民族，這種銅扁壺都是掛在馬背上用的，由于帶著西北一帶游牧民族風格，這種銅扁壺一個完整的能賣五六千塊，當然，這價是我們出貨給中間商的價格，要最后到普通藏家手里，價格肯定過萬。
這一坑十好幾個，大幾萬肯定有了，我們都夸獎阿吉，說他很有盜墓的天分。
這一坑最后共清理出十六個西夏銅扁壺，十六個扁壺其中有一個有工，正面用錯金銀加淺浮雕工藝刻了一匹白馬，白馬前蹄高高揚起，馬頭左擺，馬身上肌肉線條活靈活現，正眼一看，給人一種很強的動感。
這東西的學名應該叫，“西夏淺浮雕錯金銀白駿馬儲水銅扁壺。”
我也是后來才知道寧夏博物館有一個這種銅扁壺，而且尺寸工藝大小都和我們這個一模一樣，說不定當年都是出自同一位西夏工匠之手，可能唯一有區別的是寧夏博物館那個不賣，我們這個賣，只要你出個好價錢就行。
不過，這扁壺后來出手的時候惹出了麻煩，引起了某些人注意，這個到時再講。
要不說阿吉是福星，這還沒完呢。
因為扁壺常年埋在黃沙下，壺里基本上都灌滿了沙子，小萱負責倒沙子，她在倒其中一個扁壺時倒出來了三十多枚銅錢，沙子有良好的干燥性，銅錢品相很好，我和把頭都知道，外面市場上西夏銅錢數量不多價格高，在清代以前收藏家們都不認識西夏錢，那些學者們甚至都不知道以前有過西夏這個國家，他們把這種錢叫梵語錢，西夏錢被歸類為地方少數民族的私鑄錢。
我們這幾十枚都是光定元寶銅制小平錢，當時的價格大概五百塊一枚，現在的話價格應該翻倍了。
有了這些貨，幾天總算是沒白忙活，
現在有一種東西叫探寶儀，對地下的金屬物檢測效果，十幾二十幾年前這東西還不流行，當時要有這東西就好了。想嘗試的就算了，這地方劃到了保護區。
收拾了收拾，第六天我們離開了這里繼續向深處走。
路上，把頭時不時讓我下幾鏟洛陽鏟看看，當初科茲洛夫在這附近找到了三個地宮，地宮里東西檔次肯定比外面強，我下了幾十次洛陽鏟，但是比較遺憾，幾天時間一個地宮都沒找到。
我們帶的食物和水大概還能堅持一禮拜左右，在沙漠里沒水活不就，刨去返程的三天半，剩下的水大概還能用四天。之前那些駱駝預測的很準，怪不得當時它們喝了那么多臟水，原來這附近真的沒什么水。
把頭注意著全局，他判斷我們什么時候要走，什么時候該回，我們都聽他的，把頭說如果三天內找不到可以補充的水源，我們就要打道回府了。