兩年之后。
有一天，斡扎簧收到一封信，信中有一卷羊皮紙，羊皮紙上用西夏宮文寫了一些字，還特意畫了幾個炮樓，意思是告訴斡扎簧:“我已經安定下來了，愛卿可以帶著三件佛寶過來了，當你找到這些炮樓就找到了我。”
斡扎簧父親是大學士，西夏宮文自然能看懂，他看后老淚縱橫的說現君，老夫終于等到這一天了，你等著，我這就帶上佛寶去找你去。
但隔墻有耳啊，這消息不知怎么走漏了，斡扎簧跑的快，但他兒媳被抓住殺了。
知道自己走不掉了，于是他靠人幫助搞到了自己女兒尸體，他將羊皮卷封入阿育王塔，又剖開兒媳米脂因的肚子把塔藏進去，最后連人帶塔，用修的古井做掩護，將這個秘密永遠的埋在了黑水城數量眾多的地宮之下
800年后。
豆芽仔下井后一腳踢爛了瓦當，我們得以見到了米脂因的干尸，阿育王塔重見天日。
那么，大藏經，流淚佛，妙音鳥是什么來歷呢。
斡扎簧把他埋在了黑水城的地宮之下，埋在了哪里
西夏舉國信佛啊。
護國寺，臥佛寺，宏仁寺，承天寺，海寶寺，戒壇寺，崇慶寺，誘生寺，十字寺，禪定寺，黑稱寺，普度寺，炳靈寺，五佛寺，安慶寺，田州寺光西夏時期建的寺廟數都數不過來，雖然大部分都已經損毀，但大名鼎鼎的臥佛寺大佛卻保存了下來。
大佛寺如今在張掖市農貿市場后面的一條小街上，門楣上是趙樸樹先生題寫的“大佛寺”三個字。
這么多寺廟，肯定有很多和尚，肯定要藏經念經吧，但元昊建國之初西夏就沒什么像樣的佛經，于是元昊便找人去宋朝，說自己用77匹西夏寶馬換一部大藏經行不。
宋朝剛打了敗仗，仁宗正在氣頭上，他心想寶馬我收了，大藏經是不可能給你的，給你部龍王經念去吧。
使者不懂經書，于是便把77匹寶馬留下，捧著經盒高興的回去了。
回去后，元昊一看盒子里不是大藏經，是什么龍王經，當即大怒，下令出兵攻打宋朝。
仁宗沒想到元昊為了一部經書就敢開戰，當即認慫了，說別打了，我給你大藏經，于是元昊便得到了第一部大藏經。
后來沒藏氏給自己兒子建承天塔，又死皮賴臉的去宋朝求來了第二部大藏經，理由都一樣，你不給我，我就出兵打你。
隨后西夏的三代皇帝又向宋朝求得四部，西夏共得六部大藏經。
接下來開始說“流淚佛”。
小梁太后死后，西夏又開始尊崇藏傳佛教，西夏開始崇拜高原上的密宗顯宗，于是仁孝皇帝又派人前往青藏高原，去請圣僧來西夏講經。
仁孝帝開始想請噶舉派高僧達瑪禪師來西夏，但達瑪禪師覺得自己年紀太大了，走不了幾千里地那么遠了，所以他就派了自己徒弟德師熱巴去西夏講經。
熱巴在西夏傳教講經三十一年，他修建寺廟，翻譯經書，被西夏皇帝尊稱為帝師，帝師熱巴，待遇很高，威望隆重。
有一天他覺得自己老了，想回青藏高原退休，西夏皇帝批準了，并且贈送給帝師熱巴大量的法器，織物，錢財等，而這其中，有一尊陶制的釋迦摩尼等身彩繪佛像，佛像約高一米七，造型生動，眉目慈悲。
傳說這尊彩繪佛眼睛下面，垂落有兩條黑釉色帶。
一旦等到陰雨天時，這兩條黑釉色帶就開始往外冒水，宛如佛祖流淚，神秘異常。
故而得名“流淚佛”。
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