留下八戒與赤身鬼在外操持，四精怪引“三藏法師”等人入了木仙庵，入座之后，十八公親自做茶。
這也是得自當年七賢傳授，自有一番風味。
稍飲了片刻，還是法海先開口“幾位道長俱享高壽，高年得道，豐采清奇或可比漢時之四皓。”
只是簡單論了幾句，法海也見得他們舉止不凡，并非尋常精怪可比，因此他夸贊了他們兩句。
他們四個哪里敢應承
“承過獎承過獎吾等如何敢比四皓，實乃深山之四操也。”
十八公此刻好奇問道“敢問圣僧修行幾許”
他們是當真好奇。
法海心中默算一陣，若是兩世相加，也有四十年的道行了對比這四位老叟千年修行，可見自身也確實得天獨厚。
“小僧參禪拜佛四十余年。”
四精聽了好一陣羨慕，孤直公更是忍不住贊嘆道“圣僧自出世以來，即從佛教，果然是從小修行，真正有道之上僧也。”
一旁的凌云子又皆了一句“我等幸接臺顏，敢求大教，望以禪法指教一二，足慰生平。”
拂云叟似乎是覺著凌云子情緒激動之下，說話過直，連忙道“我等一片向道之心，絕非貪念大教佛法。”
法海笑道“法傳三界，乃用善。況且小僧此行西天，正是要取佛門大乘教法，傳于天下然小僧佛法尚淺，不敢妄言傳道，若諸位不棄或可相論一番，各自印證。如何”
“大善”
十八公聞言大喜“久聞三藏法師不計門戶，不吝教法，更不歧視吾等這些化形精怪此前還多有疑慮，如今見之，才心悅誠服。圣僧為人品行，我等深佩先謝過圣僧不吝賜教。”
“禪者靜也，法者度也。靜中之度，非悟不成。悟者，洗心滌慮，脫俗離塵是也我本元修大覺禪，有緣有志方記悟。”
法海也不跟他們講得太深，畢竟他們此前所修都是些基礎道法，若是一下子便接觸到過于高深的佛法，對于他們來說，才是有害無益。
法海懂得分寸。
其實這也是野修與傳承之間的不同，似別說是法海本身，便是三藏法師所在之金光寺中的傳承，便足夠深厚。
“圣僧乃禪機之悟本也”眾人聽了贊不絕口，心中自有感悟。
雙方又論了幾個來回，基本上都是法海在講，他們在聽。
只是佛道終究有差別，便是法海盡量挑選雙方相近之處，也終究是有局限。
“似小僧這等禪法，與諸位借鑒尚可，卻難深研。”法海指了指身邊兒的悟空，笑道“我這位弟子，乃是正經道家出身，又得了五莊觀鎮元大仙的指點真傳卻該讓他與諸位論道。”
“大圣威名，我等也是知道的，自然洗耳恭聽。”
大圣想了想，道“以道為本，齊物而為一；體道合真，無心以隨變貴虛善靜，太沖莫眹居太沖之極，浩然泊心，玄同萬方，莫見其跡”
大圣簡簡單單說了些感悟，卻叫四位修行了千年的老道，一個個神情無狀不是因為別的，是因為這些字單獨拿出來，他們都聽得懂，組成詞語，也有幾分理解可從大圣口中練成一句話，就讓他們摸不著頭腦了。
大圣見他們一個個愁眉苦臉的樣子，大圣也愣了愣，心說念佛經時叫人頭疼俺老孫是知道的，什么時候論道也成了這般模樣了
法海見神情略有迷茫，大約知道他心中所想，便暗中傳音道是你所講之道，對于他們來說有些晦澀難明。