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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 法海穿越唐三藏 > 第三百六十五章 吾之過,你師徒亦可引以為戒;這也不行,那個不妥...

          第三百六十五章 吾之過,你師徒亦可引以為戒;這也不行,那個不妥...(2 / 3)

          不是所有的陀佛與菩薩,都跟她一樣。

          否則佛祖為何困于靈山而不出

          文殊、普賢以及她觀世音的道場,為何既不在靈山,也不在西洲佛境,而是都在南州

          看似是延續了“闡截”二教之間的糾葛,其實不然。

          “阿彌陀佛。”菩薩念了一聲法號,心說“即便是我在人間施法行道,亦有不能周全之處,一來是身為仙佛之位的高視;二來似乎有些輕視人間眾生了。”

          何況旁人

          菩薩的身形消失在云路之中,大圣面露許些愁容,略帶擔憂的看向了師父“師父,這滅法國中的事情,恐怕沒那么容易解決。”

          適才菩薩在,稍壓了壓自身情緒,裝作無事。

          這會兒菩薩走了,大圣便跟師父說些實際的難處,“雖然是賊人假借佛名行不法之事,但處一國之君的立場佛寺恐再難復行。”

          “菩薩還是心軟了。”八戒努努嘴,“要俺老豬說,反正佛寺在滅法國的名聲已經爛大街了,倒不如一把推倒了,還能破而后立菩薩此番只把假和尚弄出來,卻自己出手懲戒了那些犯戒的真和尚,還不讓人知這般行事,那國主怎能善罷甘休”

          悟凈也低頭說道“師父,恐怕那國主不信國中的和尚都是假的,是故意點名要四個有名的和尚然后咱們就撞上來了。”

          “呵。”小白龍冷聲道“他只管要他的有名和尚,咱們手持大唐國書在此,恁他敢下手他雖是國主,卻也不能無妄濫殺若不論是非,只要殺四個有名的和尚便叫他試試龍神之怒。”

          這時候,大圣幽聲道“阿彌陀佛,這位施主殺性太大,不是正道所為。”

          小白龍見大師兄作怪,知道他是有意調笑,便配合著道“敢為大師,何為正道”

          大圣面色愈發虔誠,就好似個參透了紅塵的老僧,身上竟出現了一股出塵古樸之氣,“阿彌陀佛,那國主要殺生,不殺我等,便有別無辜僧人遭他毒手,既然如此,自然舍命救人,此所謂我不入地獄誰入地獄”

          大圣腦袋后面遭了一下。

          法海險些被這猴頭氣笑,佯怒道“我不入地獄誰入地獄是這樣用的”

          話是如此,可心中難免想到若叫諦聽知道了,將這話告知地藏王菩薩,也不知道他究竟是個什么神情。

          大圣之言,自然是反面典型。

          但不得不說,許多和尚當真就把佛法學成了這般模樣。

          有些是純粹的心術不正;也有一些老實和尚念是死經念的多了,就會漸漸變得不知變通,甚至有些頑固,從根本上就不認為這是錯的。

          以至于做出一些令人難以理解的蠢事,最常見的就是要用自己的命,去換別人的命而最終的結果往往都是惡人不守承諾,和尚求了自己的心安,也并沒有干成什么實事兒。

          法海師徒絕非老實和尚,更不是拘泥于經文佛云的狂信之輩。

          尤其是法海所修之佛法,看似匯聚百家,其實核心在于一個禪所以法海教導弟子時,從不讓他們求佛,而是明心。

          而拜佛也只是禮敬。

          即便是佛祖都絕非無所不能,如來看似涅槃超脫,其實遠非三界傳揚中那般宏大。

          適才菩薩一言,說如來坐困靈山更是讓法海心中起了諸般猜測。

          何為如來

          如者真如也,乘真如之道從因來果而成正覺之故,名為如來;

          又乘真如之道來三界垂化之故,謂之如來;

          又如諸佛而來,故名如來。

          無所從來,亦無所去。

          佛祖在靈山如何,法海未曾親眼得見,故而尚不得知。

          只是觀音大士

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