尤其是太上老君的兜率宮，那可是在三十三重天之上的離恨天
而他的齊天府，則是同諸多神仙們的府邸都建在九重天這可不是用醉酒之后，不小心走錯路就能解釋得清的。
故而當他把金丹吃了個飽，解了酒氣之后，卻是猛然驚醒，知道自己闖下了大禍，這才干脆又反下天去。
相對比起來，只是在蟠桃園偷吃蟠桃的事情，到是算不得什么大事兒了甚至還成為了大家茶余飯后的一樁談資。
也正是從此之后，大圣就成了三界之中有名的“賊頭兒”。
如今大圣拜三藏法師門下，專心正道修行，但此事傳揚出去之后，卻還引動了另外一場風波那就是大唐的盜門眾人，開始祭拜大圣的排位神像了并且還想要供奉大圣成為盜門的又一位始祖。
以往他們拜的是盜跖與東方朔
盜跖又名柳下跖，乃是在春秋時期一位豪雄，據記載，盜跖從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯。所過之邑，大國守城，小國入保但其又奉行盜亦有道的行事準則，說是名為大盜，其實是一位帶領奴隸們反抗壓迫的義軍首領。
而他的兄長，則是當年的魯國賢臣柳下惠。
至于東方朔，以凡人之軀，跑去天庭蟠桃園偷桃，還當真讓他偷下兩枚來，由此可見他的技藝之高超要知道他可不是如大圣一般的“監守自盜”。
盜跖已經死去多年，東方朔久在蓬萊，更是不應這個盜祖的名頭大圣就不一樣，在得知是這些小偷兒在拜自己的時候，便直接順著香火之力處處顯靈，將那些賊盜抓了個現行，該教育的教育，該送官府的送官府
總之，他們被大圣一番教化之后，一個個算是從此改邪歸正了，這也是大圣不負師父的教導，自是一樁功德事。
也就是他們做些偷盜之事，并非謀財害命，否則把大圣招來可不見得還有改邪歸正的機會。
當然，也有些冥頑不靈的不聽大圣勸善大圣不得已之下，便稍微念了幾句經文，那效果自然是立竿見影。
盜賊們一個個痛哭流涕，表示自己一定洗心革面，重新做人。
大圣對此十分滿意，并且同意了他們在一心向善的情況下，可以繼續供奉自己的牌位。
因此有些盜賊小心詢問“祖師，我們以后能不能劫富濟貧不是我們手癢，主要是這手藝如果就此失傳，也太可惜了”
大圣思索一陣，才道“也不是不可以，但你們要記著，只能劫那些為富不仁的，若是讓俺老孫知道你們對良善之輩下手哼哼，你們知道后果。”
“這個簡單”有一個小子開口笑道“我們去偷那些強盜的民間的富商其中或許有良善之人，但那些打家劫舍的強盜，絕對不在此列。”
大圣一聽，倒也覺著不錯當年他們師徒西行時的財貨，正也是得自那些占山為王的山匪遺留。
這些偷兒們若是以自己為祖師的話，也是算是一樁傳承。
而后的江湖上，便多出了一批劫富濟貧的“俠盜”來，他們一個個全都帶著猴兒面具自稱是大圣門弟子。
大圣
這賊頭的鍋，大圣也就因此而背得死死的，輕易摘不下來的那種。
只是后來同師父提起這事兒的時候，師父對此事可是持了肯定的態度的，唯獨只有一點大圣門弟子的所作所為，必須要有一個核心綱領為引導，如果只是口頭約定，行事毫無顧忌那么日后大圣門若是為有心人所用，恐怕也會好事變壞事兒。
三界人間，此類事情已經不是第一次上演了。
用師父的話來說，這是因果大圣門之興起，完全是因自己而起，那么這個責任就得自己來承擔，而大圣自然也不會推卸。
并且還特意拜托了六耳獼猴，讓這位后入門的師弟，時不時就幫忙聽聽看大圣門中的情況，若他們有什么出格的時候，便直接通知到自己。
并且留下了以自己猴毛制成的通訊法器。
此等法術，六耳獼猴也只是向大圣了解一下其中的原理，便輕而易舉的學會了這也為真君神殿辦事提升效率，做出了非常大的貢獻。
原本一直用來跑腿傳信的哮天犬，也因此空余出了許多閑暇時光嗯，能更加專心的陪伴小楊公子了。
楊府之中最緊張小楊公子也不是旁人，正是哮天犬雖然小楊公子自能開口說話之后，便一直稱呼哮天犬為叔叔，但哮天犬始終還是把自己放在狗的位置上，將小楊公子當成是自己的少主。
即便是楊戩說話，也不管用。