大圣口中不停歇，甚至都不給自己一個喘息的時機，前一篇才講完，這緊接著便是“心意識相品第三”的內容。
講完一篇，接一篇。
“一切法相品第四”、“無自性相品第五”、“分別瑜伽品第六”
而講完這九千余字的“分別瑜伽品第六”之后，玄都大法師終于是到了極限，在他即將“爆炸”的前一瞬，化作一道青光，直接遁走，絲毫不敢再于此地停留片刻。
呼
見玄都大法師遁走，一旁的準提圣人，心中長舒了一口氣別看他表面鎮定，其實內心完全不似表現出來的那般平靜。
而在玄都大法師逃遁，大圣開始講述“地波羅蜜多品第七”的時候，他手中的七寶妙樹已經開始綻放光華，周身也終于是顯現出了朵朵金蓮
準提圣人不準備裝了，開始主動施展神通，來抵御這“大圣雷音”。若非是太過顯眼，他甚至想要把自己的法身放出來。
有了準提圣人開頭，也是這“大圣雷音”的威力，越積越厚，其余幾位圣人，也紛紛有樣學樣。
女媧娘娘周身姻緋之氣環繞，有紅繡球、山河社稷圖、乾坤鼎以及九天息壤四寶環繞，霎時間便是肉眼可見的輕松；
接引圣人則釋放出了三顆舍利子，隱隱結成了三才陣法，護著自己的元神識海，比之財大氣粗的女媧娘娘，也能看出他們西方是十分顯眼的“貧瘠”。
原本元始天尊是不想用這樣“投機取巧”的法子來抵御“大圣雷音”對自己神魂的“侵蝕”的，但這近八千字的“地波羅蜜多品第七”才講到一半兒的時候，他終于是意識到事情有些不對勁了。
這每一句經文對于“大圣雷音”的力量積累，看似微不足道，但其實完全是之前的力量，對于他們這些圣人來說，也并算不上是什么麻煩事兒。
而適才忽然一句經文結束的瞬間，原本作用在自己神魂之上的力量，似乎霎時間翻倍了一樣，險些讓他難以招架。
也正是從這一句之后開始，每每往后的一句的經文，那股作用在自己神魂之上的刺痛感，便會有翻倍的感受。
雖然還在自己的承受范圍之內，但已經不似此前那般輕松了。
故而元始天尊順勢也顯現了頂上慶云，也有千朵金花，瓔珞垂珠，絡繹不絕不過他也只是施展玉清神通，還并沒有需要動用靈寶護身的地步。
至此，就能看出老君之修為，乃是諸圣之中最為深厚。
他一如往常，似乎就憑眼下的大圣雷音，還不至于讓他施展神通亦或是法寶抵御。
而在“地波羅蜜多品第七”結束，“如來成所作事品第八”開講時的一瞬間，太清圣人身后出現了陰陽二氣，合成了一張太極陰陽魚之虛形
但諸圣都能察覺到，這絕非是太清圣人到了極限，分明是他見悟空也快到了極限，而不想讓諸圣得知他的極限究竟在何處，而故意為之。
“如來成所作事品第八”，乃是解深密經最后一篇內容。
而在此前講述“分別瑜伽品第六”的時候，不僅僅是扭身遁走的玄都大法師到了極限諸圣是能夠察覺到的，悟空也已經是到了他的極限。