張果老是袁天罡親自送出大慈恩寺的，并且還得到了一塊兒“大唐朝廷”認可的身份令牌，憑此牌可享受唐人在大唐境內的同等待遇，且也要承擔相應的責任與義務。
對于張果老來說，這無疑算是個非常不錯的開端。
“大帥。”
在出長安城的路上，張果老向袁天罡小聲詢問道“不知老道所求之事，在大帥看來，能有幾分把握”
袁天罡笑呵呵的回應道“既然道兄在此事上做不得主，那么此事的成敗自然就落在了那位蝙蝠老祖的身上，在他入長安面見陛下之前，貧道也不敢保證，陛下與圣佛會是怎樣的態度。至于能有幾分把握，或許要看蝙蝠老祖自身的覺悟，以及他以往所犯的罪業，是否會引動圣佛出手。”
張果老聽聞此言，倒也不是太過擔心，他心中沉吟著“蝙蝠老祖修行至今，手上自然是沾染了不少罪業因果的但蝙蝠一族同人族向來沒有什么沖突交集，想必手里是沒有沾染過什么人命的。”
這樣一來，即便是蝙蝠老祖來長安談不成事情，也不會因此而丟了性命。
三藏圣佛對于妖族的態度，其實標準一向嚴格只有那些安分守己，與人為善的妖族，才能感受到來自三藏法師的善意。
尋常別說是吃人的妖魔，但凡是肆意屠殺過人族的妖族，在三藏圣佛這里也就只有一個去地府投胎轉世的下場。
除開妖族，即便是人族之中那些殺人強盜，若是落在他的手里，那也會有一個罪有應得的下場。
有官府，就送官府，定了罪行開刀問斬。
沒官府，那就自己再多背上一條罪業債多了不愁，法海早就不為這樣的事情而擔心了甚至會擔憂有一天自己的魔性不能同佛性達成平衡，反而出現一些的別的問題。
等袁天罡送張果老離開長安，返回大慈恩寺的時候，他就直接受到了貞觀帝的召見，“蝙蝠一族缺少誠信，當年能夠在龍鳳麒麟三族之間反復無常，如今怎么能夠確定它們就會對咱們大唐死心塌地”
貞觀帝毫無顧忌的直接說出了自己心中的想法。
袁天罡想了想，說道“那這位蝙蝠老祖”
“他不一定敢來，否則也不必專門請了張果來當說客。”李世民擺擺手，接著說道“不過若是他真敢來長安，朕倒也高看他一眼，未必不能給他一個機會。”
這就是如今大唐的體量與貞觀帝的氣魄，你想要投靠大唐
那也得看看朕答不答應。
今時不同往日了。
不過三界四州諸國之中，也就只有大唐才有這樣的底氣。
三十年前，原本依靠靈山，還勉強能夠與大唐一同被稱為是超級帝國的天竺國，如今也日漸沒落雖然有玉華王父子輔佐朝政，但也只能是勉強維持現狀。
再加上西洲佛門之深入人心，天竺國皇帝又“離奇”駕崩，國家經歷了一場動亂，能夠維持住局勢，已經是難能可貴。如今的天竺國，也早就不能同大唐相提并論了。
而且在新皇登基之后，他的手腕與魄力，顯然遠不如先帝原本上漲的國力進入了停滯期不說，甚至已經開始有了下降的趨勢。
北俱蘆洲蝙蝠洞。
張果老見到了蝙蝠老祖。
“兄長”
蝙蝠老祖身穿一身的黑色長袍，還以斗笠遮住了面容他在察覺到張果老的氣息之后，便第一時間熱情相迎，并且將斗笠摘下來，露出一副喜悅且和善的笑容。
張果老的年紀，確實是要比蝙蝠老祖大一些的。
甚至于說，當張果老出世的時候，那個時候的三界，甚至還沒有蝙蝠這個物種。蝙蝠老祖現在稱呼張果老一句兄長，其實都已經是他托大了。
也就是張果老不跟他計較，否則就憑他當年做得那些事情高低得給他一個報應。
明明身為三界瑞獸，卻在三界寸步難行，那都是因為什么啊
而張果老現在即便是修行有成，那也是下意識的把道行用在隱藏自己的跟腳這方面，故而若非是道行深厚，亦或是在掐算之道上別有天賦的高手，也很難探查清楚他的真身來歷。
蝙蝠老祖笑臉相迎，張果老自然也是神情柔和畢竟蝙蝠一族現在的情況也實在是凄慘，張果老雖然不恥蝙蝠老祖的品行，但還是想要幫助蝙蝠一族能夠重見天日。
而當張果老說出，貞觀帝與三藏圣佛要蝙蝠老祖親自去長安拜見的時候蝙蝠老祖面上的笑意，瞬間就凝固住了。