藍采和。
赤腳大仙的轉世身。
赤腳大仙在天庭之中，就算得上是特立獨行的一位大仙，雖然他看起來不合群，但人緣卻是相當的好三界之中的各路仙佛，同他的關系都十分親善。
即便是當年大圣上了天，赤腳大仙也并沒有因為他是“猴兒”，就對他等閑視之反而是真心相交。
也正是赤腳大仙與大圣交情不淺，故而當年蟠桃會時，他就成了首個“受誆人”一來是他光明正大，二來也是他對大圣沒有防備，便信了他的鬼話，竟然當真沒有去瑤池赴會，而是聽了大圣之言，撥轉祥云，就徑往通明殿去了。
路上遇見了神仙們，還主動把這個消息告訴他們
可以說，當年大圣能夠大鬧蟠桃會，赤腳大仙也是出了一份力的。
此事大圣也一直記在心里，讓他很是過意不去當年師父開宗時，他還親自上門去請赤腳大仙，當面道歉才算是揭過此節。
同太白金星與東華帝君轉世富貴之家不同，赤腳大仙出生之后不久，就被父母遺棄，后來是被一個道觀的老道收養。
老道病逝之后，藍采和便出了道廟，行走人間。
明明是個男兒身，卻總是喜歡穿女裝別的乞丐行乞是用一只破碗乞討，怎么可憐怎么來。
藍采和就不同，他是提著一個花籃，口中和歌而唱，說是乞兒，倒不如說是“賣藝”的。
天性樂觀的藍采和，所過之處，總是會給百姓們帶來歡聲笑語大家聽他唱曲而開懷，那自那就是有錢的捧錢場，沒錢的捧個人場。
藍采和除了唱曲呢，他也還算是半個說書人至于說為什么是半個說書人，其實也是因為他講的故事都是從別的說書人口中聽來的，有些故事聽得不齊全，便自己來編撰。
為此，還惹出過不小的風波
當說書人們將這胡言亂語的小子逮住的時候，見他卻是一個古靈精怪的小孩子，便也沒有跟他一般見識但還是警告過他，書可以說，但不能亂說、胡說。
并且準允他免費聽書，不過要等記的齊全了，才準允他繼續說書。
藍采和是個隨性之人，原本他是受不得這等約束的，但畢竟是說書人們的好意他便堅持了幾日，而后就逃之夭夭。
從此也不說書了，而是唱書。
也不知從哪兒尋來了一個三尺多長的大拍唱板，一邊兒打著節奏，一邊兒放聲而歌。
有時候借酒帶醉，似狂非狂也算是人間一道別樣景色。
這一日。
藍采和穿一身破爛的藍衣裳，系著一條三寸多寬的木腰帶，一腳穿靴子，一腳赤行引得路上行人紛紛觀瞧。
也是他出了長安，去到了外鄉，這邊人的顯然不知道藍采和的行事風格，明明是大夏天，卻見他穿著一身棉衣服怎能不覺著奇怪
有些人已經在交頭接耳，且指指點點了。
不過藍采和絲毫不放在心上，他向來都不在乎旁人的眼光，人活在世，還是自己快樂最重要。不得不說，在心態這方面，藍采和是繼承了赤腳大仙的特性的。
原本是在長安活動的藍采和，在剛過了年關之后，便開始四處游歷此番正是一路來到了大野澤。
大野澤，亦名巨野澤、鉅野澤、廣野澤，乃是南洲上古九澤之一，更是炎帝部落發祥地之一。
早在上古時期，大野澤為古濟水所匯，濟水中流在此通過。
又西通雷澤；西南納濟水連通菏澤；東北出濟水，再東北經濟南流入海；東南出黃水入菏水、通泗水、入淮、入海。