如果讓八戒在貪吃與好色之中選擇其一，那么很顯然八戒是會選定前者的。
天大地大，吃飯最大。
即便是他現在修行有成，一日三餐那也是必不可少即便是偶爾出現些意外，過了飯點，西北風他也得張開嘴喝上兩口。
但女色宛若刮骨刀。
別看自己這小身板一身的肉，可真要被下了刀子，那也經不住幾下子。
不得不說，當年那白骨精一劫，對于八戒那將會是受用一生的經歷。
正所謂食色，性也。
然仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。
八戒對此感悟極深。
當日八戒施展天罡變化，化作一青壯獵人進入了長白山
山海經中有云大荒之中，有山名不咸，有肅慎氏之國，此不咸山，便是長白山，亦稱太白山。
其名因多白色浮石與積雪而得名，素有“千年積雪萬年松，直上人間第一峰”的美譽，乃是中華十大名山之一。
與泰山、黃山、峨眉山、廬山、華山等仙山齊名，因其遠離中原，故而山中的妖類是要比中原的名山大川之中要多出不少的。
一些不便在中原露面行事的左道邪修，也都會選擇在長白山之中隱居修行。
選擇在長白山中修行的正宗玄門修士，還是比較少的，更多的則是山野之中的精怪得道，這便是長白山中的五大仙家胡、黃、柳、白、灰。
分別是狐貍、黃鼠狼、蛇、刺猬、老鼠，這五大族群。
他們通過修行，是可以飛升成仙，但想要達成，條件也十分的嚴苛。而其中最基礎的，便是不能在人間為惡，同時還得積攢功德。
有些道行深厚，自然有他們得道成仙的機緣。
可族群大了，難免良莠不齊，出現一些個肆意妄為的年輕人，也不是什么稀奇的事情。
對于這樣的族人，五大族群向來都是聽之任之，成仙亦或是墮妖，全憑他們自己的心念只是將來招致禍患，族群也不會為他們出頭，生死前途也全由他們自己聽天由命。
狐仙乃是五大仙家之首，但因為數量稀少再加上因為“狐貍精”的名聲，讓他們行事是愈發謹慎，輕易是不會在人前露面的；
黃仙，便是黃鼠狼此族群一向被民間的百姓稱為是“黃大仙”亦或是“黃二大爺”，傳聞中此一族非常記仇，尋常的凡人即便是見了普通的黃鼠狼，那也是要繞道走的。不過黃仙想要得道化形，是需要向人族詢問上一句“你看我像人嗎”的，如果人說“像”，那么它們才會通過考驗，化為人形，并且會保佑助它們化形得道的人。否則就不單單是考驗失敗，甚至會讓他們道行盡毀，還得從頭修行它們自然是要報復回去的；
而白仙，雖然生了一身的刺，但這并非是它們攻擊敵人的武器，若是用來保護自身的防具，相對于神秘的狐仙與記仇的黃仙，白仙顯然就要和善許多，并且被人間百姓視為祥瑞的象征。而白仙們，也是五大仙家之中最樂于積攢功德的族群，他們積攢功德方式也很簡單，那就是化身為白老太太，為人類醫治百病，祈福消災；
作為柳仙的蛇族，則是五仙之中最厲害的族群同人類之間的關系，并不親近，但輕易也不會去招惹人族，但如果有人族入侵他們的領地，亦或是冒犯到他們，那可就不簡簡單單是如同“黃仙”那樣的報復能夠了結的了經常會弄出些人命官司。
以前是沒人管，但是現在大唐自然不會還坐視這樣的事情發生袁天罡是親自跑了一趟長白山的，對柳仙一族，是打一批，殺一批，拉攏一批，安撫一批輕而易舉的將之分化瓦解，并且成為了不良人中一股不小的力量。
最后作為灰仙的鼠族，是被民間信奉為了“倉神”的，但因為楊戩繼位之后，也著手清理了不少此等沒有經過“敕封”的野神而長白山的灰族，傳聞身負一些白澤的血脈，擁有著預知禍福，測定吉兇的能力，故而早早隱遁，倒也并沒有受到波及。
但也因此不敢再以“倉神”的身份接受人間的香火供奉了。
長白山如今也處在大唐的疆域范圍之內，對于長白山的五大仙家，李世民的策略還是以安撫拉攏為主，畢竟它們并非是以吃人與害人妖怪，更多算是土生土長的山精。
李世民既然立志要成為人王，那么這些就在自家領土內的種族，自然不能坐視不理。
而對于“五大仙家”來說，在面對李世民這樣一位人間帝王的時候，他們似乎也就只有臣服這一個選項否則，那就是同大唐朝廷為敵，等到大軍壓境的時候，它們還能留下多少囫圇的，那可真不好說。
李世民當然也不會上來就動手，先禮后兵才是中華的行事風格因為涉及到了山野精怪，出馬自然就是袁天罡了。