防患于未然這種事情，但凡是個有見識的，都會有這種未雨綢繆的舉動，并不值得意外。
就好比袁天罡來說，就曾經親自向三藏圣佛請教“如果圣佛入魔的話，我等應該如何應對”
而法海也沒有藏私，向袁天罡開誠布公的說道“如果貧僧入魔，那一定是對整個三界失去了信心，而如果真有那么一天或許道長也會站在貧僧這邊。但如果真要說該如何應對的話可請鎮元大仙出手，以鎮元大仙袖里乾坤之術，足以將貧僧封印。”
袁天罡想了想，又說道“恐怕依照您跟鎮元大仙的交情，鎮元大仙并不會愿意出手。”
“阿彌陀佛。”法海雙手合十，“你要相信鎮元大仙，若貧僧當真做出危害到三界眾生的事情，他一定不會袖手旁觀除了去請鎮元大仙壓制貧僧之外，若是能尋到悟空他們，或也可重新喚醒貧僧的佛性。”
這話袁天罡也就是聽聽，絕不會因此當真。
就憑大圣等幾個弟子對三藏圣佛的信服程度，即便是下一刻三藏圣佛就入魔要毀滅三界，怕是他的幾個弟子，都要搶著當這個馬前卒，爭取揮下第一擊。
因此，如今的三界，還真就沒有幾個敢去撥撩三藏圣佛的，即便是有那么一兩個無畏勇士，就以他們以往的行徑，恐怕也遠不足以讓三藏圣佛破防，最終很可能也就是落得一個自己被當場超度的下場。
但不可否的是三界中的一些大能，還真就想要看看類似于這樣的場面。
長白山的這一頭小狼崽子，看起來就非常值得期待一下，若非此番八戒入了長白山，日后未嘗沒有機會，當面嘲諷“三藏圣佛”一兩句。
雪狼注定了在長白山之中尋不到豬八戒的蹤跡，因為豬八戒早就潛入到了天池水府之中但因為八戒此前是隱去了身形以及自身的氣味，跟著弘陽子的神魂一路尋到了天池，故而雪狼在弘陽子的洞府之外，并沒有發現豬八戒往天池去的行跡。
他的目光，望向了山崖對面的山神廟。
因為天池巫女的存在，再加上長白山的山神一向低調，基本上都沒有什么存在感，故而天池一派，也從來不去招惹這位長白山的山神，但如今它嗅到了八戒的氣味是從山神面的方向順過來的，那便不得不去造訪一二了。
身為長白山的山神，雪狼的行蹤，自然也是瞞不過山神的感應的，見雪狼已經行至山神廟之外，他心中暗暗腹誹“就知道這件事情不會那么容易解決，果然還是禍事上門了。”
黃秀兒在八戒離開之后，便也離開了山神廟。
所不同的是，八戒的目標是長白山的那些邪修，以及天池巫女而黃秀兒則是想要釣出雪妖來，他敢這般行事，其實也是因為有了來自山神，以及六耳獼猴的情報支援，知道了這雪妖的跟腳以及道行。
這是修行者最要命的兩件的信息，一旦暴漏出去，那就會被敵人防范，且制定出相應的克制戰略。
神通確實有強弱之分，但道行才是一個修行者的真正根基，對于妖魔精怪來說，同樣也是如此。
一旦在神通上，被人尋到了克制之法，那么能夠依仗的，便也就只有自身的道行了。
但對于尋常的妖魔精怪們來說，道行上的積累，顯然是不如修行神通的性價比來的更高其實別說是尋常的妖魔精怪，就是大教修士之間，在神通與道行之上的抉擇爭端，也從不少見。
最讓人熟知的，自然就是闡截二教修士之間的差異。
兩教給三界眾生的觀感就是，闡教重根基道行，而截教更看重術法神通但實際上，截教的四大親傳與七大內門，對自身的道行修行，也是同樣看重，并沒有絲毫怠慢。
精修神通的，多是那些外門弟子與記名弟子，但誰叫他們的基數大呢，而且截教的四大親傳與七大內門，基本就在金鰲島不出去，當年在三界行走的截教弟子，還就是這些外門弟子與記名弟子們，自然而得他們就代表了截教的形象，并且在三界之中形成了一些刻板印象。
黃秀兒算是整個黃家之中，天賦最出眾的他之所以久久不曾化形，不是因為他修行速度慢，遲遲不到化形的臨界點，而是因為他知道，越是晚化形所修煉出來的人形，便越是完備。
人形，又被稱為是先天道體，來源于盤古大神的模樣當年女媧娘娘造人的時候，也是以盤古大神的形體為基模來捏制的，這也是為什么天道會定下人族為天地之主的原因。