眾生愿力之強大，在三界可以說是另外一個體系的力量。
與傳統修行之法，并不相同，甚至可以說有著本質上的區別。
當年三教之所以有教統之爭，也正是要爭奪這些香火愿力，但后來三教的修士們發現，這些香火愿力固然強大，能夠極大的增幅自身的實力，但同樣也會對自身原本的修行，產生不小的桎梏。
道家的修行者為求無上大道，便紛紛開始主動的舍棄這些愿力而這個空擋，就正好被急需發展自身力量的佛門抓住，故而才有了佛門大興之象。
以眾生愿力為基礎得來的大興，終究是缺少了幾分根基遠不如自身之強大來得堅實。
這也是為什么佛門諸佛與菩薩們，一個個都會建立經營自己的佛國，正是以此來保證自己的香火愿力，能夠有一個穩定的保障。
否則僅靠人間百姓的信仰，是很難形成龐大且有效的供應的。
也不是說絕對沒有可能，似受到三界眾生祭拜的觀音菩薩，就完全沒有信仰之力不夠的擔憂。
而偏偏似觀音菩薩這樣的存在，也完全不需借助香火愿力來提升自己，更多的還是注重于自身的修行。
但靈山佛眾，如觀音菩薩這般者，又能有幾人
如果是沒有跟著師父修行之前的小白龍，是一定經受不起如此誘惑的，但如果他沒有拜在師父門下修行，一同前往西天取經，那也絕對不會有這樣的機緣。
從白龍菩薩到白龍教主，不論是菩薩的果位，還是教主的尊位，完全不是小白龍自身之所求。
而小白龍的訴求，也很簡單，那就是心心念念的讓師父給自己剃個度可就是這樣對師父來說只是舉手之勞的事情，師父他偏偏就是不下手。
而且師父的對自己的關愛，也絲毫不比幾位師兄來的差，卻偏偏受到了這樣的“區別”對待，這就讓小白龍十分的苦惱。
可能這就是佛門所謂的求不得吧。
自己想要的東西，往往都會得不到；而那些原本就不放在心上，甚至不屑一顧的東西，卻會主動往自己的身上湊即便是這些東西十分的珍貴，但也并不能讓小白龍的心中升起半分波瀾。
就好比當年在西行路上，多少美若天仙的女妖精以及公主們都主動往小白龍身上倒貼，可小白龍總是平等的拒絕他們每一個人。
只是如今這小妖們產生的愿力，卻并非是他想要拒絕，就能夠開得了口的。
或許小白龍自己還并不清楚，他的存在幾乎已經成為了這些小妖們在三界之中的一束光，小妖們對未來的向往，幾乎全都是寄托在了小白龍身上但這并不妨礙小白龍知道，自己如果在這個時候，說出令他們失望的話來，對它們將會是一種怎樣的打擊。
就好比當年不愿意成佛的師父，卻最終是在玉帝的一道圣旨之下，不得已自證如來一樣。
當自己發現自己的肩膀上，扛起的已經不簡簡單單是自己的一顆頭顱，而是身負更加沉重的責任的時候，一些選擇便不能夠任由自己的脾性來做決定了。
但不論是白龍菩薩，還是白龍教主，小白龍始終還是小白龍，他先是龍族的西海三太子，然后還是三藏圣佛門下首席俗家弟子。
在保證自己的立場堅定不動搖的情況下，他會扮演好白龍菩薩與白龍教主的角色，庇護更多的小妖，并且將他們引向正途。
對于小白龍來說，人族的事情不用他操心龍族的事情，別說他父王以及三位叔伯都還健在，他的大哥便足夠擔負起重任，也沒他什么插手的余地。
也不怪他對這些小妖們上心，一來是他已經著手處理這一攤子事兒；二來，不也正是表明了小白龍的天性善良
如果當初作為先鋒，混入洞中的是大圣，恐怕小妖們不僅僅要丟了自己的性命，恐怕三界也要就此少一尊白龍菩薩了。
而這一切的起始，正是在那八百里黃風嶺的黃風洞之中，那里作為三界第一座白龍廟，如今已經成為了白龍教信徒們心中的圣地。