看似是為了促進大唐學宮與大慈恩寺之間的文化交流，實際上是要趁此機會引出那個藏在暗處的蝙蝠老祖，畢其功于一役，從而徹底解決了這個后患。
李世民并沒有怪罪袁天罡辦事不利，這事兒說穿了也怪不到袁天罡頭上，雙方是陰差陽錯的錯過，袁天罡趕到北俱蘆洲的時候，蝙蝠老祖已經被青牛精拐帶走了，袁天罡當然尋不到蝙蝠老祖。
袁天罡在北俱蘆洲也沒有逗留太久，蝙蝠洞這邊兒的事情處理了個七七八八之后，他就開始在北俱蘆洲布置不良人的據點了。
所謂大唐只對李世民一個人負責的特殊衙門，不良人的權限，在一定程度上甚至還要大過朝廷的三省六部即便是諸相也沒有權利調動不良人。
其實別說是他們，就連李治想要調動不良人，那也得是先得到李世民的首肯之后，才能得到一部分不良人的調動權。
但通常情況下，李治也并不太想去調動不良人，一來是太過麻煩二來，沒有一個帝王喜歡不聽自己話的臣下不良人在名義上，畢竟是大唐朝廷的從屬，李治身為一國之君竟然調動不了不良人，即便是他是一個圣明之君，但難免還是會感應到膈應。
李治的辦法就是眼不見心不煩。
要不然能怎么樣呢
總不能跟老爹爭權去吧
況且自己明顯也爭不過，何必自討苦吃呢
不過李治也沒有閑著，不良人自己調動不了是父皇沒有放權，但內衛已經上被李治全權接手了，并且李治還自行發展出了一批“梅花內衛”。
對此，李世民并沒有反對，更沒有制止反而還對李治做出了鼓勵，身為一個帝王，手中當然要有最少一支完全聽命于自己的武裝力量，做到有備無患。
至于這些“梅花內衛”會不會對李世民造成威脅，李世民是完全沒有這個擔心的有袁天罡這個老陰貨在，李世民甚至懷疑李治發展的這些“梅花內衛”們，只要把衣服一脫下，里面就會露出不良人的裝束。
李世民雖然沒有特意向袁天罡詢問求證過，但這完全是袁天罡能做得出來的事情。
其實在李世民看來，李治最大的優點并非是他的仁孝，而是他的自知之明，他很清楚自己在什么樣的時間，處在怎樣的位置之上，要把事情做成什么樣子而且他往往也都能把這些事情做好。
李世民活著，李治便能夠為他最充足的后勤支持；反之，李治便是大唐真正的繼承人，即便不能帶領大唐更進一步，但守住疆土，還是綽綽有余的。
至于再往后的時候，李世民就沒有再考慮那么多，而是專注于眼前。
論道結束之后，從大唐學宮來的夫子，也并沒有第一時間就返回大唐學宮，大家難得來一趟大慈恩寺，當然不會就這樣簡單回去，而最吸引他們的便是大慈恩寺中的藏經閣，要知道這里面的經文可不僅僅是佛門經典，那簡直是包羅萬象許多獨屬于李世民的珍藏古籍，在這里也能尋到副本。
對于夫子們來說，沒有比這些更大的吸引力了。
當然，大唐的風氣相對開放很多，但在大唐學宮這樣的學府圣地之中，還是要遵循一些紀律規矩的比如有辱斯文的“男歡女愛”之事，還是要克制一下的。
如今好不容易來一次長安城，夫子們也想要好好的放松一下，而這放松的最佳之處，自然少不了青樓之中尋風雅。
也不是所有的夫子都是如此，新加入醫家的長白山白氏夫子，便是去了太醫院，要同太醫院的太醫們切磋醫術道家的夫子一向清心寡欲，但少不得要去拜訪一下李淳風這位道家真修。
李淳風如今在整個三界之中，那也是有一號的人物，一手“天子功法”的問世，可以說也算是改變了人間王朝之間的局勢。
或許對大唐的影響并不算太大，但對于西洲各國來說，無疑是雪中送炭，讓西洲的那些國君們，最起碼也是擁有了一些說話的底氣。