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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 法海穿越唐三藏 > 第六百九十七章 本身就是一次試探;天命也當真是不在截教

          第六百九十七章 本身就是一次試探;天命也當真是不在截教(2 / 3)

          而八戒如今的特質就是聽話且好使喚,且他在大陣之中,每一步都非常謹慎全聽李淳風的吩咐,畢竟他在陣法上的境界,只能算是個初學者。

          對于八戒來說,他在梁山的這一座大陣之中,完全是兩眼一抹黑,完全沒有頭緒。

          “咱們先退出去吧。”

          李淳風看著近在咫尺的困陣,并沒有選擇進去一探究竟,就是做出了暫時撤退的決定,對于李淳風的決斷,八戒并沒有異議,點頭說道“陸路不通,不如再去探探水路。”

          相對于地面山勢來說,想要在水中布下一座同等級的大陣,顯然是要更加困難的而且八戒是繼承了天蓬元帥的特性的,他在水中的戰斗力,比地面上最少增加三成。

          可以說,水中才是八戒的主場,就連大圣在水中,都還要讓八戒三分一不小心,也會被八戒占到一些便宜。

          要知道現在的大圣,已經不是以往那么不善水戰的大圣了,在師父針對性的調教之下,大圣也一直都在克服這一個弱點,讓自己變得愈發無懈可擊。

          由此可見,八戒的實力在無聲無息之間,其實也已經增長到了一個非常可觀的境界。

          本身就是一次試探,李淳風與豬八戒雖然很想要一次就突破梁山的防御,但眼前這樣的景象,也在他們的預料之中。

          而且還有一點也得到了佐證。

          在洛陽的時候,李白自綠竹巷的那位明軒真人處,得知了當日對大野澤水神以及那一隊玄甲軍動手的老妖,身上有上清道法的氣息。

          即便對方不是截教出身,那也是得到過截教傳承的。

          但明軒真人只是識得上清道法的氣息,并沒有辨別出對方的身份,因此并不能真正確認對方的跟腳。

          可如今在李淳風見到親身體會到這依照梁山山勢,布下的大陣之后便幾乎能夠確認對方的師承了,能有如此陣道水準的,整個三界之中,基本上也就是出自截教一脈了就算不是內門弟子,那么在外門弟子之中,其地位也一定不低。

          其實細數一下,截教的親傳弟子與內門弟子,也就那么幾個,他們的下落如今也都不是什么秘密,是可以直接排除掉的。

          大師兄多寶道人在靈山當如來佛祖;大師姐金靈圣母上了封神榜,被封為斗姆元君,如今正在天庭的府邸之中閉關,一心想要突破封神榜的束縛;龜靈圣母更是慘死在血翅黑蚊之下

          四大親傳,如今就只有一個無當圣母坐鎮金鰲島,代掌碧游宮唯一出島的一次,還是跟著青萍劍跑去大唐,收下了李白為弟子。

          七位內門弟子的行蹤,也相對清晰。

          烏云仙被鎖在靈山大雷音寺的八寶功德池之中,這八寶功德池乃是接引道人的靈寶,即便是如今接引道人身在三界之外,如來佛祖也沒能破開此寶,將烏云仙救出來;

          而金箍仙其實在李淳風這里,是有這樣一定的嫌疑的,畢竟在他將長耳定光仙捉住之前,他在三界之中的行蹤,一向都比較隱蔽如果是故意隱藏行蹤的話,以他的修為,不論是諦聽還是六耳獼猴,也當真是難以探查。

          至于說明軒真人認不出金箍仙的身份那就有可能是金箍仙做了一定的偽裝,這一點同樣能夠來解釋,金箍仙為什么此前并沒有表現出足夠驚艷的陣道水平。

          而且還有一點,梁山老妖在洛陽城外動手的時候,金箍仙他還真就不在金鰲島上,至于案發當時,他在什么地方恐怕還真沒有人能夠替他作證。

          如果當真是他的話,那么他很有可能是在下一盤大棋但這一切都得建立在李淳風推論成立的情況下。

          而毗蘆仙,則是在當年封神大陣之后,被接引道人帶去了西方教,后來成為了毗婆尸佛,與闡教的那位懼留孫佛,同為佛門的過去七佛之一,而他在加入西方教之后,便一直都在閉關之中也就是當年三藏取經到了靈山,接到了佛祖的法旨,這才出關到大雷音寺露了個面雖然他當日十分低調,并沒有想要生事的念頭,但還是受了一番大日雷音這種體驗,可謂是此生難忘。

          當日如來佛祖雖然沒有對他發難,但看向他的眼神,還是包含深意的。

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