李世民當然知道跟在御弟三藏圣佛身后的是白澤與奎牛，至于如何區分二人，也很簡單。
長著羊角的老先生是白澤，長著牛角的壯漢自然就是奎牛了但是為了表示對他們二人的重視，李世民還是親自向他們兩位詢問姓名。
至于那個被白澤與奎牛綁著的，自然就是這一次御弟三藏圣佛原本的目標，蝙蝠老祖。
白澤與奎牛見李世民詢問他們的姓名，且神情和善，并沒有要為難，或是向他們的問罪意思這也讓奎牛大大的松了一口氣。
也就是奎牛表面木訥，等閑并不會將他的心緒表現在面容之上，否則白澤才真要是嘲笑他不爭氣好歹也是個圣人的坐騎，怎么心性如此不堪若說在三藏圣佛面前唯唯諾諾，那也情有可原，畢竟它的主人通天教主現在在三界之外，三藏圣佛那是三界之中實打實的頂尖人物三界之中，只要不是無知之輩，就沒有見到三藏圣佛不發憷的妖怪。
即便那些妖向來不吃人，在見到三藏圣佛的時候，也會潛意識的對三藏圣佛心生畏懼。
而那些一向為非作歹的妖魔，別說是面見三藏圣佛了，就是看到“三藏圣佛”這四個字，也會望而生怯，止步不前。
其實大哥不說二哥。
白澤也就是現在弄清楚了三藏圣佛的秉性，知道三藏圣佛對于妖族的態度，并非是斬盡殺絕之后便已經是安心不少。
否則當年在李世民與李淳風在北洲歷練，以及三藏圣佛與二郎真君掃蕩群妖的時候，白澤也不至于早早跑路還不是怕被殃及了
事實也證明，白澤當年的選擇并沒有錯。
那李世民與李淳風也是邪了門他事先準備好的那些藏身之處，總是能夠被他們兩個發現，若非他每次都先一步離開，故意避著他們，恐怕早就在北俱蘆洲之中同李世民與李淳風撞上了。
但現在看來也合該自己歸附大唐，這豈非正是證明了自己與大唐，以及李世民之間的緣分
況且，就這些時日他在大唐游歷還是非常認可李世民作為皇帝的能力的，也值得他投效，也算是全了當年在軒轅黃帝面前許下的諾言。
眾人入了行宮大殿，李世民請了他們幾位入座，而后讓薛仁貴先將蝙蝠老祖收監，便傳令開宴。
白澤這一看，除了為三藏圣佛備下的素齋之外，他們這邊兒的美食也是色香味俱全，一看便知道是特意備下的酒席。
白澤這邊兒還想要說些什么，表明自己的立場但隔壁已經傳來了咀嚼聲。
他余光微掃，卻見奎牛早就在大快朵頤，心中也稍顯無奈我的好兄弟，你畢竟也是圣人坐騎，好歹注意一下形象啊您這吃相，跟那些山野妖魔有什么區別
不知道的還說截教克扣你的伙食，讓你吃不飽呢。
其實他們兩桌上的食物，還是有所不同的，似白澤這里的食物更精巧一些，尤其是在擺盤上，極為講究即便是以白澤的目光來看，眼前的這些菜品，更像是藝術品有些甚至精美到讓人不想下筷子破壞它的完整性。
但隔壁奎牛就不一樣，基本都是量大管飽的硬菜奎牛也是葷素不濟，吃得十分痛快或許是為了避諱奎牛的身份，宴席之上并沒有出現牛肉，多是以羊肉以及雞鴨魚等河鮮為主。
或許是奎牛聽到了白澤的心聲，他在將口中的食物咽下之后，竟向著上首的李世民舉杯相敬，道一聲“老牛我已經幾千年沒這樣放開肚皮吃過了”
幾千年
封神大戰才過去多少年
白澤聞言，心中稍一盤算難道這奎牛在金鰲島上，當真吃不飽
下一刻，白澤便也想明白了。
金鰲島上的那些修士都是什么修為
一個個都是餐風飲露，辟谷不食的雖然奎牛的修為也足夠支持他不吃東西，但不能吃與能不吃之間，還是有些差別的。