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          第七百三十七章 不愧是出身西方教;如來佛祖如此貼心的安排...(3 / 4)

          作為地藏王菩薩的鄰居,且血海又毗鄰西方冥河老祖對佛家其實并不陌生。

          甚至佛家的天龍八部眾之中,也有阿修羅部,而這些阿修羅部,正是他血海之中被渡化了的那些羅剎族。

          佛魔不兩立,按說佛性與魔性之間的天然沖突,甚至還要強于道與魔畢竟有些道家修士,癲狂起來同魔也沒有什么差別,但從根本上來說,他們依舊還屬于是道的范疇。

          而佛不同,通常情況下,非佛即是魔。

          當年緊那羅被趕出靈山,也是這個緣故,說他同妓女阿羞之間產生情愫,無疑墮入了魔道。

          佛魔不兩立,這原本是三界的共識。

          可自從三藏法師出現之后,佛與魔之間的關系,似乎也悄然發生了變化。

          尤其是當三藏法師以凡心御佛魔兩性的事情傳遍三界之中,更是引發了不小的震動,佛界之中并非沒有人想要效仿但很可惜,他們的失敗似乎證明了這樣的法子,只是特殊的個例,只有三藏法師才能達成這一點,他們并非人人都有三藏法師的能耐。

          而對于這一點,無天魔祖不置可否。

          因為他認為,靈山那些佛祖菩薩們都是浪得虛名,其佛性根本就不純粹,且也壓根不知道什么才是魔道只是想當然的將魔歸類為佛的對立面自身不是真佛,且連魔是什么都不清楚的情況下,想要達成佛魔相諧的境界,簡直是癡人說夢。

          當年無天在通天河與三藏法師交手之后,卻感悟極深。

          他甚至會生出,如果三藏法師接掌靈山,那么自己就在魔界不出去的念頭因為以三藏法師性子,他接掌靈山之后,或許能夠從內部改變靈山現狀,并非需要自己這種暴力且強硬的手段。

          只可惜,三藏法師也認為靈山沒救了,寧愿在大唐另起爐灶,自立門戶,也不愿意成為靈山萬佛之首。

          從這一點上來說,無天還是非常佩服三藏法師的。

          而無天對于佛性與魔性之間的感悟,正也是從三藏法師身上得到的靈感,一味的壓制顯然不是正道,只有真正能夠隨心統御,才算是將兩種力量化為己用。

          只是相對于三藏法師以佛性外顯,無天選擇了魔性的一面。

          但從根本上來說,無天其實同三藏法師一樣,并不會單純被的佛性以或是魔性影響到自身。

          無天就是無天,佛善的一面是緊那羅;而魔惡的一面其實是魔羅。

          無天,才是真正的本我。

          而明悟自身的無天魔祖,這才算是真正掌握了自身佛魔兩道的力量,從此融會貫通于一體,才能夠同奎剛法祖分庭抗禮,不至于被融合了剩下魔道意志與得到了弒神槍的奎剛法祖吞并。

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