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          第139章 元神極限(1 / 4)

          五年后。

          武安渡過了第七次天劫,踏入元神七劫境。

          有九級浮屠的存在,武安的修煉速度提升了幾十倍

          十年后。

          武安渡過第八次天劫,修為進入元神八劫境。

          三十年后。

          武安成功渡過第九次天劫,也就是元神境的最后一次天劫,踏入元神九劫境。

          三次天劫威力一次比一次強。

          武安的肉身無比強大,即便是威力最強的第九次天劫,武安憑借肉身安然無恙的渡過了。

          元神九劫境,代表著元神境的巔峰。

          在這之后,便是法相境。

          法相境即凝聚法相,加諸自身,威力無窮。

          簡單來說,法相就是元神動用神元在體外實質化凝聚成的一個實體,就相當于元神在天地的顯化。

          武者元神的不同,會導致凝聚出來的法相也不同,其能力也不相同。

          法相完全可以代替元神戰斗,且凝聚出來的法相可以巨大化,威力會更大

          也可以這么說,只有元神強大到一定程度才可以凝聚出法相。

          法相可以調動天地元氣為己用,不存在耗盡自身神元的情況,只要元神不滅,法相可一直維持。

          而法相最強大的地方就在它能完全調用天地之力。

          與天人境的差別是,天人合一的狀態下只能借用一部分天地之力,而法相則能最大程度的使用天地之力。

          因此,武者擁有法相和沒有法相完全不是一個層次的實力。

          就如同九品武道跟天人境的區別。

          如果武安沒有強大的極限肉身,他當然無法越境與法相真王戰斗。

          渡完第九次天劫,武安就開始著手準備凝聚法相。

          其實,凝聚法相也并不是很難。

          凝聚法相的關鍵在于元神,只要元神足夠強大,不出意外都能凝聚出法相。

          一般來說,元神能渡過九次天劫,定然弱不到哪里去。

          也就是說,天劫才是踏入法相境的最大門檻。

          只要能渡過九次天劫,基本都能踏入法相境。

          一年后。

          武安為凝聚法相做了充足的準備。

          元神的狀態也調整至最佳。

          某一刻,武安的元神就開始散發出大量的神元,如潮水涌出體內。

          在神識的控制下,神元匯而不散,在天地間緩緩成型。

          隨著時間的流逝,元神散發出來的神元越來越多。

          哪怕強如武安的元神,也逐漸感到了吃力。

          心神一動,九級浮屠驟然浮現,在元神手中急速旋轉,瘋狂的吸收天地元氣。

          有了九級浮屠的幫助,元神的壓力頓時減少了許多。

          不過消耗仍大于補充。

          凝聚法相的神元消耗遠遠超過他的預料。

          好在武安的元神足夠強大,仍在盡力支撐。

          一個時辰后。

          法相已經出現了一個輪廓,仿若一個身影模糊的巨人立于武安身后,散發著無比強大的氣息。

          法相可以說是元神在天地的放大版,因此法相又被稱為天地法相。

          “還差一點”

          武安可以感知到法相的情況,而現在,元神的神元輸出在持續減弱。

          武安的法相似乎格外強大,需要的神元又一次的超出他的預料。

          “無間戰紋”

          武安一聲低喝,那九級浮屠頓時融入元神之中,化為道道神秘的黑紋在元神身上浮現出來。

          隨即,武安毫不猶豫的就開啟了無間戰紋。

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