第569章三足鼎立
蒙蒙煙雨中，曹魏孤舟蓑笠，獨釣于江心之中。
在這一刻，他神色淡淡地望著江面，神情說不出的寂寥，說來自己的一生從一開始走到現在，都在別人的安排之中，自身諸般價值觀念也在那些大乘修士彼此之間明里暗地的交鋒之中，不斷地被塑造。
雖有自我覺醒，但又不禁對自我的存在感覺到迷茫。
驀然間，曹魏回首淡淡地看了下幻神峰一眼，暗道“孟極或許已推演到了我出關之后，十有八九會來幻神宗，不過祂應沒有料到燭螢、玲瓏、璇璣三位尊者竟會有這般激烈的反應，祂們三個應是不愿見到孟極完全復蘇，創建所謂永恒國度”
一想到這里，他不禁微皺了下眉頭“永恒國度到底是一種怎么樣的存在若是那一種將現實世界拖入夢境之中，以己心代天心，一切都秉持著至正至公的規則在運轉，其實并沒有多少的意義。摒棄了所謂的人事世故，只講究個人能力高低的世界，可個人的天賦又并不完全平等，如此這般持續下去，終將會形成一個超脫凡人的階層，正如當今的修士群體，依舊無解。”
“除非所有的生靈沒有了自身的獨特性，沒有天賦的不均，沒有能力的高低，沒有思想的差異，甚至沒有美丑的分別，才能構建出所謂的永恒國度，而這也許正是燭螢、玲瓏、璇璣等諸界尊者所恐懼之處吧一旦孟極實在了自己所構建的永恒國度，也就意味著其他尊者喪失了自身存在意義。”
念及于此，曹魏眉頭微皺了下，回想著之前鯤鵬圣祖所說的三界運轉的大體形式，靈瓏界乃是萬族同存，靈寰界是宗門分治，而靈玄界則是神庭治世。
“有趣，原來這三界歷代大乘修士與孟極一般，都在嘗試著構建自身的終極社會形態。”曹魏輕笑了一聲。
只可惜了在這三者之上，還存在那些大乘尊者。
這些大乘尊者擁有神鬼莫測的通天修為，能輕而易舉地擾亂世間的正常運轉，但祂們所求大道不同，所走的路自然也不一樣，可最終只為了成仙。
一想到這些，曹魏不禁抬首望了下天，任憑雨水打在了臉上，想道“所以隨著大荒神庭的秩序瓦解之后，現在靈玄界到底是什么樣子，十有八九是正處于一種混亂無序的狀態吧天下大勢，合久必分，分久必合，不管是氏族大乘，還是敖廣這些各族圣祖，都應是在爭搶靈玄界的統治權。每個元會之中，那唯有一二晉升大乘的機緣，必將牽動各方的目光。燭尊等大乘修士所允諾的萬年之期，這是在逼迫著我不得不爭啊”
要不然當下人族西荒的社會，并不能為凡人存在生存的獨特意義，按照正常的流程，凡人必將自發性地解離社會，或是發動猶如飛蛾撲火般的起義，或是干脆自暴自棄不再繁衍。
至于凡人，只不過是用來維系修士群體數量的一個孵化工具。
祂們每一個都是強力的發聲者，但又拒絕服從于他人的強力之下。
也正是因此，長老殿從始至終都在壓制凡人社會的發展，使他們永遠處在一種艱難求生的生存狀態之中，無心去想其他事情。
而這種情況也發生在其他大荒神庭氏族大乘修士，所教導出來的弟子身上。
當擁有了足以匹敵玄冥的實力之后，自身有所追求的敖廣必然不可能再站在大荒神庭這一邊。
在追求統一下玄界的過程當中，所有的高階修士求同存異，朝著同一目標所努力，歷經二十余萬載之久，在這漫長的過程當中，這是西荒人族社會維系的意義所在。
不過在這樣的社會當中，其實正是大同世界的反面，個體的價值是被忽視，以至于顯得最后的結果極其殘酷。
不過這樣子還遠遠不夠，在滿足所有生靈生理生存的需求下，若是能繼續發展下去，從族群層面延伸至個體層面，尊重他人生命以及選擇的權利，賦予個體所存在的意義，那到了這一步，或許正是大同世界。
當璇璣率領靈瓏界一眾大乘與各自麾下萬族修士來襲之時，靈寰界燭尊等人又在暗中牽制，以至于靈玄界面臨存亡之危，而趁此大好時機，敖廣等靈玄界大乘修士一拍即合，掀起了大荒渺莽劫，送大荒神庭一程。
而在這般高強力高服從的社會運轉之下，人族能在下玄界這萬族相爭的大勢之中脫穎而出，這是一種必然的結果。