“這位前輩好慘。”
對一般修士，因為大家都奉行太玄宗那套，依循日月星辰作為萬氣運行的標桿。
雖然神州崩塌，萬氣紊亂。他們需要更新認知，推算新的萬氣運行圖。
但好歹根基還在，群星依舊在天空，無非是月亮又升高了一些，星象發生一些偏移。
按照星圖，重新適應調整即可。
但對火鳳道人，是世界觀整個崩塌。
他對天地自然的認知，依托山河而來。火氣如何運行，要看南岳上空垂直于太陽星的夾角。木氣如何推演，要看東岳向下而行，環繞諸山的花草茂密程度。
就算木氣的差值，最簡單的，以千丈高峰處的花卉和地面處的花卉盛開時間差進行演算。
但覆洲之戰后，他所學的一切推導演算，徹底廢了。
千丈高峰地面花卉現在還有這些東西嗎
足足用了二百年時間，火鳳道人才走出來，真正締結金丹。
周瀟感嘆火鳳道人，不覺聯想到赤淵道派。
赤淵道派當年為什么要走，而且是一個不留地跑路
原因便在于此。
他們以山河為參照，構造了一套自身對天地萬氣的認知。甚至他們的功法典籍里，滿滿的名山大川稱謂。
隨著神州崩塌，他們的道書典籍統統成為廢紙。
氣運東岳，穿行鳳山。
東岳在哪鳳山在哪
望著十三水域的汪洋大海，他們只能一臉懵逼。
所以，赤淵道派全走了。
他們這一走，苦了火鳳道人這類曾經傾向于山歷的修士。火鳳道人不得不捏著鼻子，把自己過去幾百年的立場推翻，羞羞答答擁抱十三水域的“天地萬氣圖”。
傅玄星和伏向風聽周瀟解釋，一愣一愣的。
“師叔，這不就是區區一套歷法和元氣認知有那么重要嗎”
“你小子懂什么，你當道統之爭在爭什么
“道統之爭，可不是什么你練陰陽，我修五行。我覺得我的道比你強，比你厲害，我的劍法比你高明，比你精巧這種沖突極小的玩意。
“道統，指的是各自大道對天地萬物的闡述權。由道而來的統序，我派自道圣傳法以來，把持東萊神洲的大道闡述。
“太陽為何運行，月亮北斗諸星為何演化。大道金丹和天地間的氣如何感應，都是我派提出闡述，其他同道跟著學習。
“開壇講道，講的便是這天地運行之理。
“眾多修士學去我派的理念，從而按照我們的太極渾天儀象，推算創造功法。
“自身對萬氣運行速度的測算，對比真正的天地運行。誤差不能超過一百二十分之一個時辰。超過了，便會走火入魔，功法創造失敗。”
周瀟滔滔不絕講述演法之奧妙。聽得二人如授天書，完全搞不懂。
“后來，赤淵道派推出山歷，以神州時代的群山為尺度，丈量天地間的一切元氣運行。最淺顯的一點，便是山歷中的五季十月。”
瑾仙娥這時候過來了。
她在火云府連過三關，收獲頗豐。
“我聽師尊提及，他們在神州中央構架了一顆扶桑樹。”
望著衡華面前的青銅樹，瑾仙娥贊嘆道“不錯，就是這個。一烏居于上，九烏居于下，指一年十月的五行天干更替。這玩意，可是太陽歷的重要測算工具。