</p>
“麻老師，你說這個世界上，有超自然的力量么？”蘇劫聽說過這話，是從“盲叔”那邊聽過的。</p>
</p>
“肯定有。”麻大師道：“我們人類地球也不過是浩瀚宇宙中的一顆塵埃，哪怕是在地球數十億年的歷史上，也就占據了幾千年的歷史片段，這算什么？渺小得可憐。難道你真的以為整個宇宙中，就我們地球一個文明？宇宙的真相是什么？誰都說不清楚，浩瀚的星空中有什么？還是未知的謎團。”</p>
</p>
“那倒是。”蘇劫知道那是很遙遠的事情了。</p>
</p>
“扯遠了。”老陳道：“老麻，你全世界各地去得多，還看過哪些高人。”</p>
</p>
“應該還有幾個，但我不確定。有的是純粹修行者，沒有練過功夫。”麻大師道。</p>
</p>
蘇劫知道，心理修行和功夫格斗是兩碼事。</p>
</p>
格斗高手不一定是精神境界高的人，而精神境界高的人也不一定功夫好。</p>
</p>
但格斗高手要更進一步，肯定要加強心理素質和精神境界的鍛煉。</p>
</p>
而精神境界高的人，卻可以不去練習格斗身體也很好。當然，他們去練習格斗進展會一日千里。</p>
</p>
這點在中國儒家思想中很突出。</p>
</p>
蘇劫這些時間讀儒家的書比較多，尤其是四書之中，大學第一章，講的就是心理素質和精神境界的修養。</p>
</p>
“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣。”</p>
</p>
他口中說出來這么一段話。</p>
</p>
“這是四書中大學開頭，開宗明義，講一個人首先要確定目標，才能夠堅定志向，堅定了志向，才能夠鎮定自若，鎮定自若之后才可以心神安穩，心神安穩之后才可以思索周密，思索周密之后，才可以有所收獲。萬物都有本來面目和表象，任何事情都有開始和結束，明白了表象和真相，又明白了開始和結束，就會得到真理。”麻大師看著蘇劫的神態，知道他陷入了深深沉思：“看來你是明白了什么。儒家的東西，能夠統治中國兩千年，也是有它的厲害之處。”</p>
</p>
“要學真儒家，四書五經就夠了，其中浩然大義，嫉惡如仇，修身養性，都是有套準則，按照這個去做，一舉一動就符合了圣人道理，可謂是至人動若械。”老陳道：“原來我喜歡道家，越是年老，越覺得儒家核心思想還是精髓。可惜現在本末倒置，社會上居然把什么弟子規都當做經典。這東西是清朝秀才編的，教人做磕頭蟲。我看見就來氣，上次有個什么國學‘大師’想和我合作，在我太極拳館中搞這一套，說能夠讓他們更加尊師重道，被我一頓臭罵出去了。娘的，什么玩意兒。什么年代了來搞這一套。孔夫子的棺材蓋都壓不住了。”</p>
</p>
老陳本來是很隨和的一個太極拳大師，聊天之中，突然罵街起來，但蘇劫覺得這老頭變得可愛起來，和街頭的老大爺差不多，有種平凡的樸素感，更加親切。</p>
</p>
不是太極大師，而是公園里面拉家常的老頭兒，有憤世嫉俗，有俗事纏身，有煩心事，只糟心事，有無能為力的時候。</p>
</p>
但他還是快快樂樂，鮮活**的活著。</p>
</p>
陡然之間，蘇劫內心深處涌出來了一股熱流，他覺得生活明快起來，在場的所有人，所有物體，都覺得很親切，都很順眼。</p>
</p>
他就好像一個純凈的小孩子，看世界上什么都是好的。但他又和小孩子不同，能夠清楚的分明白是非善惡。</p>
</p>