第313章空與不空街頭老者眼光銳
蘇劫就這樣在秦輝心目中，一步步的“神化”自己。
比起張洪青來，他的優勢除了年輕之外，還有就是在學術研究方面，比起張洪青要豐富一些。
張洪青雖然背后有蜜獾訓練營的支持，可他只是享受其中的研究成果，自己不做研究，他并不是科學家，這就造成了對于其中一些本質工作并不是很了解。最深奧的學問一知半解。
而蘇劫本身就是科學家，那就大不相同。
他深刻的參與了研究，了解其中的理論變化，使得他對于心理學，生命科學的本質了解，遠遠不是其他人所能比擬得了的。
只有深入其中，才可以了解生命的奧秘，靈魂的奇妙，還有一種超越靈魂的東西，那就是本性，道心，或者是佛性，也是瑜伽之中的“梵”。
“梵就是我，我就是梵。商羯羅在辯論之中，把那爛陀寺的高僧全部辯倒，導致于那爛陀寺最后毀滅。佛教講空，一切皆空，四大皆空，所謂是成住壞空。而商羯羅則是把空列為下梵，認為世界是有唯一，那就是梵，而不是空。空不過是梵的下等而已。到底如何？”蘇劫在行走之間，有如大哲學家，在思考人類千古沒有解決的難題。
他現在的境界，必須要思考這個。
因為劉光烈的明倫七字，定，靜，安，斷，明，悟，空。蘇劫對于悟的境界，已經差不多全部都明白了，假以時日，他肯定能夠到達這個境界，但是對于接下來的空，他產生了諸多疑惑。
因為在歷史上，無數的大哲學家，辯論過這種問題，探討過這個問題。
唐僧取經的那個“那爛陀寺”，也是因為和商羯羅辯論這個問題，輸掉了辯論大會。
蘇劫對于這些哲學上的歷史知道得清清楚楚。
所謂“空”，究竟是怎么一回事。并沒有表面上看上去那么簡單。
在西游記中，那頭猴子就叫做“悟空”，其實代表著的是，只要悟到了空，就會神通廣大，法力無邊，翻江倒海，大鬧天宮，無所不能。
但這些其實都是一些比喻，不是真正的心理學科學。
蘇劫走上了那些大哲學家千古探索的道路上。
武學最后，必定會變成哲學，這是必然的道路。
人類要進化，最終并不是在**上的進化，而是精神上的進化，只有精神才可以打破種種極限，從而成就**。
蘇劫思考到達極限，感覺自己腦海深處的思維都在閃爍出來的火花。
不過在外人看來，他不過是個普通的人，也許在思考生活中和工作上遇到的麻煩事情。
蕓蕓眾生，各自有各自的煩惱，誰會去管每個人的內心在想什么？
人的內心是一個獨特的小世界。
蘇劫思考著，久久沒有結論，他干脆在一處街道的長凳上坐下來，這個時候，正是夜景繁華，四周都是閃亮透明的玻璃櫥窗，很多衣著光鮮的男女
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