“何以故？”老者問。
“刺蝶是你徒弟，在思想上深得你精髓。”蘇劫道：“她口口聲聲大談宋朝儒家理學，但卻跟我說姜太公誅齊國二賢的故事，這其實是法家之道，不能容納物。而商鞅之道記載在商君書之中，其中全部都是害民，殘民，疲民，弱民之術，正因如此，商鞅才有五馬分尸之禍，而韓非則被賜死。可見其中自有報應。”
“報應？你年紀輕輕，居然還相信這個？”姓商的老者笑了：“我輩修行中人，本身就是我命由我不由天，而且若無商鞅，哪里有秦皇一統天下之本錢？”
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“秦二世而亡。實是因為嚴刑峻法過于苛刻。”蘇劫道：“不過，我們的角色似乎已經互換了，按照道理，年輕人應該不信報應，不信鬼神，和天地斗命，而老來始覺世事艱，才知道一切不由人，皆為命中定。”
“這是普通人的規律。”商姓老者道：“你我都非普通人，你年少已知世事之艱，而我年邁卻仍信只手可補天。可見我們的修行之道都為逆反，所謂是順為人，逆為仙，就是如此了。不過，你如果相信有報應，絕對不會修煉到達如此境界。”
“所謂報應，乃是一個族群形成的準則，這個準則，寄托了這個族群大多數個體所向往的生活方式，而誰破壞了這個準則，就要受到這個準則的反噬，當然這個準則并不是真正明察秋毫，有的會應驗，有的則不會應驗。正如人去玩火，有的會被人燒死，但更多的人卻是沒有被燒死，但你不能夠說玩火根本燒不死人，鼓勵大家去玩火。”蘇劫道：“我這個比喻如何？”
“看來你是徹底參悟了某種道理。”商姓老者感嘆道：“但我來問你，人的修行強大，其實自古以來，都是為了自由，自由是脫離族群，也能夠獨立生活，而且生活得更好的能力，古代神仙，飛天遁地，服氣食露，無病無災，逍遙快活，沒有人世的紛爭。這是族群大多數個體向往的生活方式。起碼你的教練歐德利也是這種人，難道你不是傳承他的道理么？”
“他有他的想法，我有我的見解。”蘇劫道：“我認為，人的個體，想要不斷進化，只有依靠族群，而不可能脫離族群，脫離族群的個體，已經失去了進化的可能性。這一點，是我的心得，我要在這條路上堅定的走下去，族群越是龐大，文明就越是鼎盛，沒有族群為基石，基本上也就到此為止，從來沒有一個單獨的個體會持續進化的，單獨的個體，只能夠消亡在歷史長河之中。”
“你的這個想法是對的。”商姓老者道：“我也是在為族群的壯大而探索，而努力，希望能夠有好的規矩，使得族群的個體聯合起來，發揮出最大的能動性。不過你對我之道似乎有不同的看法。不知你有什么好的想法和看法？”
“并沒有。”蘇劫擺擺手。
商姓老者愕然，本來他以為蘇劫會說出一番長篇大論來，沒想到他直接拒絕。
“是不想說還是沒有？”商姓老者詢問。
“真沒有，我不是研究這個的。如果說功夫，論進化，心理醫學，我都能夠和你暢所欲言，但此事不是我的研究范圍，我的能力有限。”蘇劫道。
“能力有限？這是我這輩子所聽到的最大笑話，如果你的能力還是有限的話，那這個世界的所有人不都是蠢貨？”商姓老者笑了。
“每個人都是族群的一份子，各司其職。”蘇劫道：“你我也是一樣，并沒有什么優越感和了不起的。”
“刺蝶說你這種人危險性極大，其破壞性不亞于一尊行走的人形核彈。”商姓老者道：“當然
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，不是說你的戰斗力，而是說你如果一門心思搞破壞，恐怕在短時間內，就可以控制不少人，造成災難。”