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          筆趣閣 > 武俠小說 > 點道為止 > 695 年輕閻摩 死神組織另有鬼

          695 年輕閻摩 死神組織另有鬼(1 / 3)

          就在濕婆神年輕人和段飛較量之間,蘇劫也遇到了敵人。

          濕婆神年輕人追趕哈迪斯的時候,蘇劫跟隨在后面,不緊不慢,是為了觀察得仔細一些,與此同時他的確是存在鍛煉濕婆神年輕人的心思。

          如果濕婆神年輕人在這里晉升到達了新人類,他的思潮會融入這片土地之中,使得地氣再次發生不可測量的變化。

          人杰而地靈,這是自古以來人們觀察得出來的道理。

          一片再貧瘠的土地,如果出現了大人才,那么這片土地就有了靈性。

          最為典型的時,古代村子里面如果出了一個秀才,那都是這地方的風水好,出了舉人,進士,甚至是狀元,那更是滿地生光,在將來恐怕會帶動此地的發展。

          這其實并不單純是名聲上的,其實也參加了一些信息和信息的交融。

          一個人名動天下,自身就擁有巨大的信息,和地方上的信息結合起來,相互交融之間,也許會改變冥冥之中很多東西。

          土地其實和人一樣,也是在修行。

          人能夠加速土地的修行過程,兩者相輔相成。

          蘇劫最擅長的就是這方面的研究,也是地理心理學。

          心理學很多種,大眾心理學,社會心理學,時空心理學等等,其實任何能夠觸動人類意識的,都可以進行研究,都屬于心理學的范疇。

          心理決定了物種進化的方向和本質,這是現在科學界提出來全新的假設。

          其實這也是新人類的理論根據。

          甚至也是古代修煉者的理論依據。

          憑什么,冥想就可以增強實力?甚至效率比**的苦練還要高得多?

          這就是心理進化的原因。

          蘇劫在這方面,還遠遠沒有吃透,所以他現在進行研究,所有的人,都可以看成是實驗數據。

          段飛和濕婆神年輕人的碰撞,意識交鋒,更是最為重要的數據,一一記錄在蘇劫的精神世界之中。

          他遠遠的觀察,聚精會神。

          嗡......

          就在此時,一口武士刀從他的背后刺殺過來,武士刀的主人是一個女子,這女子并不是神樂舞,氣質不同,帶著深深的邪氣,甚至還有凌厲到達極點的殺意。

          是死神組織的中的一個巨頭,伊邪那美。

          伊邪那美是傳說中日本神話中的死神。

          死神組織的巨頭,都是來自于各個國家,他們各自以自己國家古老傳說中的死神作為代號,久而久之,忘記自己的真名,而那個代號,就成為真正的死神,其實這也是一種修行方法,屬于心理信息的一種。

          自己的名字,其實也是最重要的信息,是社會上的代號,人們能夠知道你的信息,第一時間就是根據名字,甚至可以說名字是存在于這個世界上的一個媒介,如果一個人沒有名字,那么固然你存在于這個世界上,但你的信息卻傳播不出去,等于是一個孤立的存在,生死都沒有人知道。

          如果名字取得好,甚至可以做到改變命

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