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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 諸天輪回之從仙路開始 > 第六十八章 斬尸之法

          第六十八章 斬尸之法(1 / 2)

          這是一篇古老的經文,上面一個個古文金光璀璨,一筆一劃都猶如古劍一般,沖擊人的心神,可謂不愧是靈寶天尊,就連留下的經文都蘊含著不滅劍意,若是仔細觀看感悟,卻是能從中感悟出一篇無上劍法。

          但顯然,沈平康注重的是上面記載的斬尸之法,并不愿多去理會揣摩這字里行間蘊藏的鋒銳劍意了,他捧著這卷古老的經文,開始慢慢參悟。

          就見這卷經文開篇就道“仙何謂仙這世上不見仙,倒有人神鬼如今更是尸鬼橫行”

          “尸鬼,尸體通靈也原本已死去的生靈,體內結出一道輪回印,又活了過來,吾稱其為尸鬼不得不言,這尸鬼卻也是奪天地之造化,于死氣中醞釀生機,讓人驚嘆”

          “這尸鬼之法,之所以如此盛行,是因過去有一渡劫天尊,推演出可行的成仙之法,成仙,世人皆所想,于是多有人借鑒模仿,最后釀成這般苦果,天下尸鬼橫行”

          “吾一生與尸鬼打交道,對這種法門也已是透徹無比,且聽吾一一道來”

          沒想到,這經文開篇講的卻是尸鬼,也就是所謂的葬下一世身,身結輪回印的法門,這有些出乎沈平康的預料。

          難道說,靈寶天尊這所謂的斬尸之法居然是從輪回印中推演參悟出來的嗎所以開篇才說尸鬼,才說輪回印了

          沈平康看的蹙眉,有些驚疑不定,翻頁繼續往下看了下去,就見接下來則是靈寶天尊對于輪回印的具體研究認識,不斷的解析說明尸鬼體內的輪回印到底是什么東西,是如何產生的,最后又說明了克制之法。

          這一段,真是越看越是心驚,沈平康忍不住把這一段靈寶天尊對輪回印的見解認知,和渡劫天功中的記載修行對比一番,他卻是發現,靈寶天尊簡直就是把輪回印研究解析了個透徹,甚至論對輪回印的論述,不比渡劫天尊曹雨生這位開創者差多少,簡直就是此道中的大家

          而且,更讓人心驚的是,靈寶天尊雖然研究透徹了這種體內結輪回印的法門,但他卻并不修行這種道法了,而且不僅不修行,他還借此開創經文一一破解這種道法,這就是靈寶度人經。

          在這卷經文中,靈寶天尊直言道“欲要成仙,這尸鬼之法,或許可行,但吾不取也吾要成仙,就在活著之時成仙,打入仙域,何必死后化為尸鬼”

          “不過,此尸鬼之法也可借鑒一二,尸鬼是死后通靈,是無邊死氣陰氣中醞釀出了一點生氣”

          “而其實,我們壽元將近之時,何嘗不也是如這尸鬼一般,死氣中蘊藏著一道微弱生氣那道微弱生氣隨時可能被死氣淹沒,壽元終結,就此坐化那么,何不如在暮年之時,斬盡這體內無盡死氣陰氣,只保留那道生氣,如此豈不是能長存于世間”

          “于是,吾參悟開創度人經之外,又把這種克制尸鬼之法融于靈寶劍法之中,當吾暮年將要坐化之時,就借此劍法斬向自己,斬掉自己體內所有的死氣陰氣,只保留那道微弱生氣此法吾命名其為斬尸之法”

          看到這里,這卷經文已是過了大半,沈平康這時也恍然大悟,為何這法門叫斬尸之法了,這是把暮年之時的自己當做尸鬼一般,要斬盡體內陰氣死氣,只保留那道微弱生氣,如此長存下去啊

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