其中，蘊含著化繁至簡的道理。
妖術注重掐訣速度，與法術不同。法術唯有不純熟時，方才必須掐訣，到了熟練境界，修士往往揮袖、彈指，便可釋放法術。但妖術，與法術有著本質區別。
法術是修士以體內法力，轉化攻擊防御。
妖術卻是妖族以念力，勾動天地，借來天地的法力。而連接妖修與天地間的，那一絲聯系，便是，指訣
初時，寧凡的掐訣速度極慢，往往十個呼吸，才能施放一種最簡單的火念術。
但隨著時間流逝，寧凡指訣越來越純熟，從十息一術，到三息一術，再到一息一術。
他往往站在晨風中，微閉雙目，指訣飛速變換。
即便最簡單的火念術，也有數十個指印，但寧凡一個呼吸，便完成術式。
其指影，快到殷素秋咋舌，她平生見過掐訣最快的修士，恐怕也不過如此了。
當指影越快，寧凡則感覺自己與天地的聯系，越緊密。
他起初修煉妖術，為的便是神妖魔同修。他法力到了瓶頸，煉體術也無法突破巨骨訣第三層，卻正好可以修煉妖術，提升妖力。法力無法提升，但修煉出的妖力，與法力融合后，卻明顯使得寧凡法力品質提升，比同階修士更加醇厚，釋放的法術，威力也更強。
而最讓寧凡在意的是，修煉妖術，或許不僅僅是提升妖力那么簡單那與天地融合為一的感覺，太過玄妙。
傳言，曾經十億世界的仙皇，便是一個絕世之妖。
而仙皇所創的四天九界中，妖術無疑更親近天地
時光在流轉，寧凡在蛻變。
他開始修煉山茶經，他雖為羽妖血脈，但其妖力，不過剛剛修煉，尚未定靈。
他身懷冰、火法力，眉心凝聚雷星。不知覺中，已身懷水、火、金三行靈力，稱他是另類的三靈修士，都不為過。
而他既然修煉妖術，便不愿再修煉水、火、金三靈，而想從木、土中選擇。
金木水火土，他五行已得其三，山茶經又是木靈妖功，修煉此功，寧凡將身懷四靈，堪比四靈修士
四靈能掌握四屬性法力的，無一例外，都是元嬰之上的修士。
常人結嬰，最難之處，莫過于感悟五行，凝聚五靈，在本脈之上，凝出其他四行靈力的虛脈，并五行合一，凝結元嬰。
寧凡修煉山茶經，便可身懷四靈，而他若再尋一種比巨骨訣更厲害的土屬性魔功，勢必可以將最后一行土行，修煉
如此，他五行皆備，結成元嬰，至少比尋常修士少了百年感悟天道的時間結丹之后，結嬰，或許并不需要太久
這個想法，在寧凡得知陰陽魔脈的強大之處后，立刻根深蒂固。
巨骨訣是火屬性煉體術，自己要換一種更強的土之煉體術，尸魔變，可好
尸埋入土，方知土力如此，自己可五行皆備
之前他遺憾自己無法修煉尸魔變的功法，原因便是無法凝聚尸脈。
但如今，他僅需要足夠的尸氣，融入陰陽魔脈即可，便可為陰陽魔脈，附上尸脈神通。
于是，他在鄭國看墳之時，亦在找墳。
可惜的是，鄭國的墳，沒有一具，葬著元嬰修士，這尸氣，亦不足以激發尸脈神通。
這使得寧凡微微嘆息，或許，只能等無盡海結丹后，在無盡海那種大地方，尋求元身，吸收尸氣了。
妖術，尸功寧凡自己也不知道，自己的未來，究竟會成為妖魔，還是尸魔，是張牙舞爪，還是和黑尸一樣，身形腐爛。