想當年，太宗皇帝有凌煙閣二十四功臣，后又加入了以人為鏡的魏征。而自開元以來，眾多文臣武將們的功勛卻逐漸被后人淡忘。也確實有必要在凌煙閣內加入一些新功臣，以彰顯我大唐君臣薪火相傳。
微臣以為，給凌煙閣增添新功臣畫像之事，確實可以拿到朝堂上討論一番。只是今日事出突然，不太方便，可以改日再議。”
李林甫不疾不徐的說道。
由于女婿不給力，沒有人來給他“捧哏”，所以該說的不該說的，李林甫一口氣都說完了。總而言之就一句話重開凌煙閣之事，他也是同意的，要商量也只能商量細節
“哥奴言之有理。”
李隆基微微點頭說道。
或許是他也覺得目前時機還不成熟，李隆基又補了一句說道“此事下次朝會再議。”
見目的已然達到，李林甫施施然退入群臣序列之中。他余光看到左相李適之正在用驚詫與不可思議的眼神看著自己，不由得壓住了內心的冷笑，讓它不出現在面部表情當中。
重開凌煙閣，增加凌煙閣的功臣數量，這個事情怎么說呢，其實朝中很多人都是盼望的。這件事只是可能把“凌煙閣”這個金字招牌砸壞，對于國家整體而言無益。
但對于某些政治勢力來說，卻并非如此。
比如說基哥想把張九齡加進去，那么朝堂當中的“文學派”官員，比如說翰林院的某些人，比如在洛陽當府尹的張九齡之弟張九皋這樣的，他們就不會站出來反對。
這何嘗又不是基哥在凝聚朝堂的力量呢
所以說面對這種圣人暗中推進，朝臣樂見其成的狀況，唯有順勢而為，才是王道。
要不就學鄭叔清一樣，在“不知道”這件事之前，就明哲保身跑路。否則只要今日朝會過了，哪怕你辭官，也是在對圣人不敬，故意給圣人難堪
是，或者不是，必須要表態，哪怕某個中樞官員已經躺棺材板上等死了，死之前也得給圣人一個態度
“幽州節度使牛仙客病重，不能理事，他上表請辭。
朝中有誰可接替牛仙客呢”
李隆基忽然拋出今日的第二個重大議題。
安祿山在平盧節度使任上干得風生水起，大肆擴充兵馬，并在邊鎮頻頻出擊，深入契丹境內抓俘虜。雖然這樣極大的激化了大唐北方邊境的民族矛盾，但大唐君臣自上而下都不認為這有什么錯誤。
既然契丹人不服，那打服就行了，懷柔是沒有必要的。
牛仙客在幽州擔任節度使，這幾年都是以休養生息為主，“戰績”遠遠沒有安祿山亮眼，甚至顯得無能平庸。
所以朝中一直都有聲音，希望牛仙客卸任后，朝廷將幽州節度使之職授予安祿山，這樣有助于邊鎮的管理。
不得不說，這個建議如果僅僅站在邊防的角度看，確實是一步順應時勢的好棋。幽州節度使與平盧節度使的防區部分重合，很多時候都需要互通消息，甚至是聯合起來打配合出兵。
兩鎮兵馬歸一個人調度，確實可以最大程度防止北方出現武周末年，營州之亂的那種局面。
但是，和出了名安分守己，又無后臺撐腰的牛仙客不同，安祿山不僅是雜胡出身，而且野心勃勃，并不安于現狀。一旦他掌控了北方的兩個軍鎮，誰也不知道朝廷還能不能制約得住安祿山。
“方全忠負責整頓關中禁軍，組建神策軍拱衛長安的安全，所以舉薦他的話就不必說了。”
李隆基又補了一刀。
很多想站出來說話的朝臣，都不自覺的收回剛剛想邁出去的步子。事實上，沒有任何人比方有德更合適幽州節度使之職，更何況他還在那邊任職過，簡直輕車熟路。
無論是個人能力，還是個人威望，又或者是人脈以及對軍務的熟悉程度，方有德都是幽州節度使的第一人選。
他之前有救駕之功，也得李隆基信任，更不可能跟安祿山沆瀣一氣。