阿爾芒問道“請問韋森領在面臨巨大危機之際，閣下是如何將領地上的人團結起來的”
腓特烈心中一怔，沒想到是這個問題。
“很簡單。”他回答道，“滿足他們的需求。”
阿爾芒驚訝地說道“但是人的欲望是無止境的，若要滿足每一個人的需求，無異于將大海填平。”
腓特烈沒有反駁，只是微笑著說了個“是啊”就沒有下文，沒有過多的解釋，解釋不了。
目前心理學還只是哲學的一個分支，各種學說五花八門，因為沒有引入統計學所以有很多研究都是拿個例當普遍，所以沒有什么主流思想。
你提出一個人本主義，反對者可以拉上十幾二十個反面例子到你面前和你辯論，還問你這夠不夠客觀，不夠再拉兩馬車的人過來。
現在想向這里的人解釋馬斯洛需求層次理論十分困難，更別說用心理學指導領地發展這么新潮的事情。
同時腓特烈現在為了消化即將到來的災民，開始嘗試著打破依附于封建制度的地域性族群觀念構建民族主義這種更為新潮的事物。
他如今一手靠著最近新興的麥芽糖與鋼材貿易背書運河開通后可以滿足大家搞錢需求的許諾，另一手依靠威廉國王惹得天怒人怨的瞎操作帶來的外部矛盾以民族主義團結內部和一切可團結之人，使得韋森領內部如今的士氣一個勁的往上漲。
阿爾芒心里卻是在想，這些事情不是腓特烈這樣的孩子能想出來的，所以不知道細節就隨便找了個借口，被撞破后也就說不下去了。
在韋森堡之中，劍圣理查德納爾的腦子里如果有這政治知識早就去抱大腿當公爵了，因此韋森男爵的背后肯定有高人。
只是這位高人是誰還不知道，極大可能是來自君士坦布爾那些學者之中的一員。
當初君士坦布爾內亂的時候逃離的人很多，其中不乏著名的學者和不為外人所知的顧問，這些人一個個都是人才，說話又有道理，到了哪里都能重用。
阿爾芒一時間有點心癢，如果這樣的人才能請回去就好了。
為了能見到這位高人，他在這里蹭了三天飯，結果在腓特烈身邊除了一位來自撒丁王國南方的高級資深黑幫頭目外就沒見到其他人了。
在阿爾芒離開的前一天，腓特烈交給他一件禮物。
“這是什么”阿爾芒好奇地打量著面前的東西。
那是一個正六邊形的木盒子，木料名貴，裝飾精美，蓋子上是六種不同顏色的玻璃花卉圖案。
打開蓋子，這是一副玻璃跳棋，棋盤和棋子都是彩色玻璃做的，不同顏色的棋子對應不同的花卉。
腓特烈的臉上帶著公式化的微笑，說道“這是跳棋，一種小游戲，可以自己一個人玩，也可以六個人玩，送給弗朗索瓦絲。”
阿爾芒算是見多識廣，這幾天有空的時候腓特烈都讓他說說外面的世界怎么樣。
他說著說著就說起了自己的妹妹弗朗索瓦絲，一個年紀比腓特烈大三歲的小姑娘。
腓特烈準備主動出擊迎接災民，這就需要和當地領主搞好關系，為此準備了不少客套用的小禮物。
因為有兩家領主家里有和自己年紀差不多的小朋友，于是禮物中包括兩副新發明出來的跳棋。
阿爾芒大老遠的跑過來再讓他空手回去不太合適，但是腓特烈也沒多少拿得出手的禮物，于是就把這看起來挺漂亮且有意思的玻璃跳棋送給他的妹妹，面子里子都體面。
事實證明，在這缺錢娛樂的年代，跳棋這樣有點費腦的小游戲挺受歡迎的，阿爾芒學會規則后左手對右手玩了一個通宵。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>