“老三，脫衣服”我吩咐道。
吳昕彤癡愣了一下，然后就開始一顆一顆的解自己襯衣的扣子，配合的加入了進來
德國的著名哲學家尼采查拉圖斯特拉如是說散文詩集中說過我們想象中的愛情都是錯誤的，人性是非常黑暗的，它沒有辦法兩小無猜，它是一種博弈，男人在這場關系當中，他必須是唯一的王者，而女人必須屈服男人的意志跟隨，這種跟隨不是請求或者感動，而是權力與控制如果只用光明磊落，你是對付不了女人這種生物的。當然好女人，素質非常高的女人，我們是要愛的大家記住，去見您的女人，請一定要帶上您的鞭子相信女人的話，你就會家破人亡，事業前途，都會被毀掉
而英國數學家，哲學家，諾貝爾文學獎獲得者羅素，在西方哲學史中對尼采的這段論述有非常精彩的評論尼采帶著鞭子去找女人。可是，十個女人就有九個會奪去他的鞭子。正因為尼采知道這一點，所以，尼采就躲開了女人。
換言之，男人和女人之間，要么你就駕馭她，要么你就離開她
你駕馭不了她，反而被她牽著鼻子走，那你的結果只能是家破人亡，事業前途全部被毀掉
想要駕馭吳家這幾個姐妹，鞭子必須牢牢的攥在我的手上，不能被她們牽著鼻子走。
所以，大姐讓我帶著老三走，我就得帶著老三走
這個毛病一旦養成，那我的鞭子不就丟了
主動權必須牢牢的在我的手里才行
重新回歸的大姐，纏綿的摟住我的脖子，不停的和我接吻，一刻也不愿意分開
一開始，吳昕彤還愿意配合著打下手，可是漸漸的，她也有些不爽了，開始跟大姐爭搶，甚至用手直接掐大姐的臉。
“姐，你差不多點兒得了，該我了”
“”
吳昕彤所展現出的霸道，就跟七八歲搶玩具的小女孩一樣，一點也沒有什么溫良恭儉讓，硬生生的把我的頭給搶了過去，捧住我的臉，
吻了上來。
我發現，不同的姐妹之間，這種“默契”是完全不同的。
孫姐和美娟之間雖然也搶，但美娟絕不會直接上手撕姐姐的臉，她更多的是酸溜溜的嚼舌頭，陰陽怪氣。
而昕琳和昕雯之間則完全是相互配合，謙讓，不存在搶一說，把主導權都交給了我。
但吳昕梅和吳昕彤之間就沒那么和平了，一開始大姐還讓著點吳昕彤，但后來干脆也不讓了，使勁的掰著吳昕彤的胳膊和手臂，想要抱住我表現的是那么的野蠻和原始，甚至直接開口罵人罵吳昕彤是賤貨吳昕彤也是反唇相譏，罵大姐是騷貨，剛開始不是還裝嗎現在居然這么放蕩
吳昕彤我是有足夠了解的，她能有這番表現我不意外。
但大姐的舉止，則讓我感到有些反常似乎真的像吳昕彤所說，她以前一直在裝，其實占有欲也極強
今天的目的是拉老三入伙，但當她親眼看見老三跟我纏綿時，也是上頭，甚至有些失控，非要跟她爭個高低上下
這也讓我從側面能腦補出，吳曄華和原配夫人的原生家庭文化，以及頭三個姐妹小時候的樣子
真可憐昕琳了，在這種家庭環境中，我都能想象得出，她小時候受了多少氣
要不是我從中協調，雨露均沾，這姐倆情緒再上頭一些我真怕她倆會掐起來
一個小時后，云收雨歇，吳昕彤還是死死的抱住我不放，牢牢的占據著主動權生怕大姐把我給搶走。
然而這個時候，她的手機響了，鈴聲還是特定的是個兒童歌曲。
她立刻去衣服里翻找手機，而大姐也趁機抱住了我，占據了制高點。
吳昕彤接起電話后，但聽見電話中桃桃叫道“媽媽，你在哪兒呢老師讓打印一張卷子，我不會用打印機。”
“哦，媽媽馬上回去，你等一下媽媽，”吳昕彤說。
掛了電話，看見我和大姐纏綿的樣子，她還想爭搶，我對她說“彤彤，你先回家吧，把孩子的事兒處理好了再過來，記住，別訓孩子。”
吳昕彤眉頭微皺，嘆了口氣，朝大姐射出了怨毒的眼神。
我想的是，先把吳昕彤給支走，然后問問大姐，剛才她和高俊到底在吵什么呢</p>