吊床雖簡陋,卻畢竟是大能修士的“落腳處”，該有的功能還是有的。
樂韶歌近前時便已覺出,吊床四角的樹木都是從香音秘境里移植而來，樹上秘寫了許多實用陣法和結界。多為九華山所特有，其中禁制卻也對水云間和琉璃凈海的心法開放，想來是秘境修士在外境共用的落腳處。
踏進法陣，便覺出渾濁濃郁的靈氣為之一清。該怎么形容呢是家鄉的氣息吧。
此地確實是隱蔽而安全“不用害怕被跟蹤”的。
照樹上留陣者的修為來看，便在這一吊床之間另開洞天也并非難事。之所以沒有,大約只是為了盡量減少法陣所調用的地脈靈流，以免被人察覺追蹤吧。畢竟藏一片樹葉和藏一片樹林的可靠程度,是不一樣的。
樂韶歌便也安然往吊床上一躺。
傳音給青鸞,“幫我護法。”
便放開“耳識”，開始傾聽自這城市四面八方傳來的說話聲。
樂修聆聽天籟,并不只有音靈一個異能,耳識也遠較旁的修士更強大。傳說祖師爺樂正子甚至可分辨萬里之外的落花之聲。樂韶歌年輕,還沒這么深厚的修為。可若凝神細聽，三百里之外卻也妥妥能分辨。
只是這次她要聽的,卻不是其中某人的說話聲她想聽情報。想自城中百萬居民的言談中，甄別出有用的消息來。
平心而論，樂韶歌是很善于也很樂意同陌生人結交的。
不能隨便聽人墻角這種常識,她也有。
但這城市贈給她的見面禮是圍剿意識的網羅，是長巷上一步一殺陣,是圍觀者毫無道理可講的鬼蜮算計。
樂韶歌覺得,與其去打探消息而后被騙被賣,不如先搞個全民竊聽、反派普查吧。
樂韶歌閉目凝神，放開了耳識。在共命鳥的護持下，方圓百里內百萬居民的交談聲，混同著無數噪音、樂音霎時灌入耳中，響成一片雜亂混沌。可聽在樂韶歌耳中，這百十萬人的聲音卻層次分明，高低各異，可一一甄別篩選出來。
無數聲音在她意識中如彈幕般滾過。倒也不必一一細聽，只消留神關鍵的字詞，有針對的去聽，便可省掉九成以上的氣力。
只是有用的信息卻比樂韶歌預料中的更多。
她來此地的消息，已自那長街上飛速傳遍了整個青墟城。
聽這些人的口風，她那一招“以虛制實”很是高深。若非借助了什么法器、花招，那她的修為必已臨近“煉虛合道”的境界。但其人又不像是那種彈指間就能夷山平海的萬年老怪估計修為也就和數日前才在此地立威的蕭重九和太幽城主仿佛吧。
樂韶歌太幽城那變態城主也在此地嗎
至于為何有這么多高人涌入青墟城，則似乎同瀚海開道，六欲頂現世有關。
瀚海是混沌之地。
傳說現在的六界在上古時本是一片混沌之海，混沌中蘊藏著一切災厄和寶物。四境的祖先們得到神明的啟發，以巨鰲為底座，拔天柱山為攪棍，以巨蟒為攪繩，合四境之力攪動了乳海。攪拌持續數百年，融合誕生出無數寶物最珍貴的莫過于不死藥蘇摩甘露1。
蘇摩甘露的分配不均，也導致了幽冥秘境和天龍秘境間的敵對，引發了數萬年的戰爭。直到“圣尊”降世，統一了四境。
據說圣尊證道后以無上神力再次攪拌了乳海，將混沌別陰陽、分五行，陽清者化而為天、陰濁者凝而為地，六界由此誕生。至于那些無法化消的殘渣，則被堆積到六界中央的六欲頂四周，成了不別陰陽五行、不辨六合八荒大瀚海。
當然，這些都是史前故事，早已不可考證了。
但大瀚海中沒有晝夜，也沒有四面八方之分，無人能在其中分辨出時間和空間此事卻也基本屬實。故而至今無人能穿過瀚海，登上六欲頂。