朱振從來沒想過，因為他自己現在走的路，就是在撬世家門閥的墻角。
哪怕他自己撬不倒這些龐然大物，也得給他松松土，終有一日會有人結果自己的鋤頭，讓世家門閥轟然倒塌，煙消云散。
所以，與世家門閥為敵是必然的，又何謂早晚？
朱振要出海，一則是為了尋找占城稻，二則是先躲避一下風頭，讓時間來降低張家帶來的熱度，給朱元璋一個回旋綢繆的空間。
當然在臨行之前，朱振必須好生安排朐縣的事宜。
朱沐英必須留下坐鎮，只有他的能力、經驗、性情，能夠讓朱振放心的將家業托付，別的人或許能力足夠，但是欠缺沉穩的性情和堅韌的意志，尚需磨煉，此時還難當大任。
每一個名將都不是天生的，后天的際遇和磨煉、學習才是最重要的。
楊勛也將留下。
他是朱振的幕僚長，鹽場、市舶司都一直在楊勛的掌控之下按部就班的完美籌備，可以很好的主持大局。
淮安行省則被朱振完全架空，只剩下一個空殼子，三兩條船，百十來個老幼病殘的兵卒，每天優哉游哉的曬太陽，過著養老一般的愜意生活……就算吳國公為了保留自己的朐縣的封地和淮安水師的統領權，以及市舶司的主導權，從而不得不將淮安行省平章的職務給別人，朱振也要保證以后的淮安行省沒有實力對朐縣構成任何威脅。
朱振絕不容許別人染指朐縣。
在盱眙，他將那些災民按照類似于保甲法的制度進行編制，效果還不錯。
而在朐縣，他則搞起“生產隊”的這一套，目前看來，比之“保甲法”要優良不少。
百姓淳樸，兼且民間的識字率極低，大家世世代代都是耕種務農，鄰里鄉間又皆是沾親帶故，相互之間的關系非常融洽。
依照血緣、地域等等因素結合起來的“生產隊”模式，能夠讓農民在互幫互助的同時，保持與別的“生產隊”的競爭。
競爭促成進步，又培養了集體榮譽感，實在是一舉多得。
當然，有鑒于歷史那段時期表現出來的種種弊端，朱振直接取消了“大鍋飯”，按功計酬，誰想吃得好吃得多，那就得比別人干得好干得多！多勞多得，這是現代社會主義價值觀的體現……朱振不在乎什么主義、什么形式，他只想將自己所知道的優秀社會體系都搬出來，一一實驗，看看到底哪個才能更適合大唐的社會環境。
橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。
后世的好辦法，生搬硬套移植到元末來，很容易水土不服。
若是與元末的環境格格不入，很容易使得天下動蕩、民不聊生。
若是能夠證實與元末完美融合，那么淮安在現今的社會體制之下，必將使得綜合力量有一個質的提升！桅桿如林，千帆競秀！一艘由一百三十條戰船組成的有史以來最龐大的船隊，正拔錨揚帆，整裝待發！張旭似乎很是喜歡江南清潤的氣候和精致的環境，這段時日以來氣色越發紅潤，說話時中氣十足。
對著鋪滿江面的船隊，老頭甚是感慨：“恐怕就算是大元當年東征東瀛的時候，水軍也沒有如此壯志凌霄的氣勢吧？
朱振啊，后生可畏，后生可畏！”
自打來到淮安之后，張旭將朱振一些列的手段都看在眼里，越是深究其中的玄機，越是感慨朱振的天賦。
此子在格物之道上的造詣，非但冠絕當代，更是前無古人，甚至有可能后無來者！炸藥包、水泥、火炮……每一樣，都是聞所未聞、見所未見的新奇之物，偏偏每一樣都能產生無與倫比的影響力。
盱眙的保甲法、朐縣的生產隊、市舶司的運營模式、水師學堂的籌辦理念……每一件，又都顯示出朱振在政治上的超群智慧。
怪不得元帝亦要贊嘆一聲“宰輔之才”！怪不得朝廷將淮安設為自己招降的第一站。</p>