人活在俗世，所追求的無非就是名與利。
往小里面說，你兒時用功讀書，取得了一定成就，贏得了師長、家人、朋友、鄰里的認可，就是得到了“好名聲，獲得了家人師長的獎勵，那就是獲得了“利”。
廣義上來說，人從小到大一輩子，所見事物千千萬都逃不過“名利”二字。
人會因為“名利”二字而誤入歧途，迷失自己，也因“名利”二字積極向上，革新天地。
“名利”二字蘊含巨大的力量。
是正是偏，是好是壞，全在“火候”二字。
真仙佛陀普渡眾生，功德無量，一個個也不是默默無名，做好事不留名。
可見，追逐“名利”不是壞事，迷失于“名利”才是大忌。
許真君的修行法門追求“名利”，堂堂正正，絲毫不避諱談及“名利”二字，走的是“清靜為本，佐國治世”的路子。
只要功績貨真價實，不摻水，不虛假，便可揚善名，駕馭這些“道炁”，名利雙收。
若是修習了靈劍子完整的修行法門，就可以借助這些“道炁”煉氣修仙，做到“處俗求利名，名彰則利盈，名成則利生，氣成則延齡”。
楚塵手上沒有靈劍子修行法門，無法借助“道炁”修行。
不過，他有靈劍子松沙記，可以借助“道炁”凝鑄靈劍子。
接下來，一連七八天，楚塵兩點一線，往返於凌霄居與縣鬼神司，偶然親自外出巡視地方，處理棘手之實事，其余功夫都花在了日常修行與參悟神通靈劍子上了。
靈劍子要訣是八個字“氣術為先，陰功為首”。
修習神通靈劍子，先要修習內丹煉氣之法，是基礎，而積功累德，積累功德才是重中之重。
楚塵有功行三百零一道，已然滿足了凝聚“神劍”的條件。
之前，他參悟靈劍子松沙記時，一直關注于“頃獲靈劍”四字，認為許真君可以頃獲靈劍，他也能。
不過一番參悟后，他醒悟過來。
他哪能和許天師比，人家領悟神通時道行高深，底蘊深厚，這才能“頃獲靈劍”。
靈劍子靈性十足，可分“善惡”。
然而，天底下根本沒有絕對的“善惡”之分。
所處角度不同，“善惡”有可能會顛倒。
人吃鳥獸，鳥獸食人，弱肉強食，優勝劣汰，本無“善惡之分，不過，處在人族的立場，噬人的野獸就是惡獸。
在禽獸眼中，人族何嘗不是“大惡人”。
靈劍子的“靈驗”，“善惡功過”是站在人族立場的。
故而，這是一柄“人道靈劍”，所以祭煉“靈劍子”，才需要“萬民道炁”、“萬民念力”淬煉。
參悟這一點后，楚塵沒有耽擱，一遍遍運行靈劍子法門，試圖借助“萬民道炁”凝聚靈劍子。
黃天不負有心人。
終于，在第七天，楚塵借助“道炁”，以三百零一道功行凝聚出了“靈劍子”。
凌霄居，修行凈室。
“咻咻咻”
一柄神劍悄然浮現在楚塵眼前。
此劍，是無形之劍，以法力真元凝聚而成，萬民道炁淬煉，三百零一道功行加持，堂皇正大，神威浩蕩，最為克制邪魔妖精。
“也不知靈劍子威力如何”
楚塵暗自琢磨。
很顯然，這門仙法威力應該不小尤其是面對“邪魔外道”，最為克制。
“師兄，你修行結束了嗎那個讀書人求見。”
小鬼仔許是聽到了屋內的動靜，小聲通稟。
“讀書人那個周子敬”
楚塵手捏法訣，收了靈劍子，心生好奇。
他找我有何事
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