薛蟠的婚事大老爺早就看過了,用個貼切點的詞叫一波三折,說好聽點是好事多磨。別看先前最鬧騰的是薛姨媽，她反而不是什么阻礙,兒子已經被寵成這樣，為娘的還管得住再說安娜，她愿意同這呆子相好那是祖墳上冒青煙的好事,威爾遜先生在法蘭西是有爵位的,他是新興貴族,上升的勢頭很猛并且膝下僅得一女。讓薛姨媽詬病的那些行為都是他們那邊的習慣,貼面禮、吻手禮就不說了,送的衣裳那都是巴黎上流社會的高級定制，至于另外兩件，雖然知道he在大清朝被稱之為鐘,她的文化底蘊真的沒深厚到能把“送鐘”和“送終”聯系在一起，別說聯系在一起，安娜連送終是啥意思都不明白，西方將送終啊奔喪之類的行為稱之為出席葬禮。
這是文化差異帶來的誤解，接觸得多了她自然能消化，薛姨媽這邊因為看到兒子的轉變，自然會將這些同安娜聯系在一起，這樣的話，那討厭的法蘭西女人也并非一無是處，她對蟠兒有積極正面的影響。此種想法一旦在心里扎根，慢慢的就會改變她的想法，作為商戶人家的太太，并且是獨自撫養兒女長大的寡婦，薛姨媽比誰都明白生活的艱辛，商人就意味著三代不可入仕，薛家注定走不上官途。
大清朝有個說法，老百姓怕商，商怕官。
級別不用太高，小小一個知縣就能讓你體驗到人世艱難。若威爾遜先生只是個普通商人也罷，偏偏他在法蘭西有爵位在身，薛姨媽雖然沒讀過書，她也知道爵位不等于官職，能夠配得上這兩個字，威爾遜先生不是好打發的蟠兒已經招惹了人家姑娘，就算對方不怎么檢點，要甩掉也不容易。
雖然沒有婚約，除非有完全的交代，否則由不得他們反水。
從這個角度薛蟠不用操心過多，想娶安娜進門真正的難關在未來岳父那邊，要說西方開放，動不動就摟摟抱抱的確有傷風敗俗之嫌，不過，看待婚姻，他們比大清朝嚴肅得多。除了少數未開化地區，整個歐洲都奉行一夫一妻。法蘭西普遍信奉天主教，實行的是一夫一妻制，倒是可以有許多情人。站在男人的角度怎么都好，作為父親，威爾遜先生就雙標了，他自己有好些個紅顏知己，卻完全不能接受薛蟠上青樓這種行為，得知安娜死心塌地愛上這么個人以后，他還特別查過大清朝在婚姻方面的規定。
明面上是一夫一妻多妾制，實際是兩個極端。最底層的貧民是納不起妾的，討生活都來不及，哪有閑心養女人。只要有余糧余錢，難免不動心思，飽暖思淫欲。大清朝有句知名度很高的話，詮釋男人們的心態
妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不著。
家底稍微厚點都是墻內開花墻外香，家花野花齊綻放。
顯然，薛蟠就屬于第二種。
至少在威爾遜先生看來是這樣。
生意頭腦以及辦事能力倒是得到證實，對他的人品卻越發懷疑。這么懂女人的心思，經驗得多豐富薛蟠要是知道未來岳父折騰他的原因，得哭出血淚來，他活到現在從沒認真做過什么事，為了安娜，他破天荒做了兩件討好威爾遜先生以及往死里琢磨生意經，結果竟起了反作用。
哪怕是常駐青樓的時候，他也沒琢磨過這些，只要有錢，誰不跪舔上來，也就是同安娜在一起之后，慢慢才明白姑娘要怎么哄，至于招牌效應以及包裝問題，多去幾趟多看看就懂了，女兒家就喜歡那些風花雪月悲春傷秋的東西。
薛蟠是以賺錢為目的，認真嚴肅的做調查，不是開玩笑的。他思來想去也不明白岳父到底哪里不滿，已經有一年的時間，他專心做事，沒在外頭拈花惹草了。
“姨伯父您看看我和安娜到底成不成也不知怎的，她父親對我意見忒大。”薛蟠說得真像那么回事，作為知情人士，賈恩候必須說，這就是正常人的反應，只要不是撿來的閨女，怎么能放心交給有那么多前科的渣男