她從月亮門穿過去，果然瞧見一名少年捧著書倚在樹下，低垂著眸。
“蕭殷？”她看見蕭殷聽到喚聲后微一怔，抬眸時被疏影處漏下的光晃了晃眼，微蹙起眉頭往前走了幾步，到她面前站定。
“嗯，是我。卿姑娘怎么在這里？”蕭殷抬眸看了眼月亮門，并未看見后面還有人，他輕松一口氣。
卿如是走到他方才倚著的地方，悠悠道，“隨便逛來著。”
“剛才你沒有收我的考卷。”他忽然低聲說。
聲音輕細，卿如是沒聽清，他已換了話題，“這回的考題頗有意思。剛剛看見你拿著那摞收好的考卷在翻，你后來有看到我寫的文章嗎？”
“沒有。好像是世子在看。”卿如是道，“我昨日就知道你們五選的考題了，是關于崇文先生說的‘絕對平等’。你有不同看法？”
蕭殷點頭，“我在想，何為‘絕對平等’？方才苦思許久無果，覺得這世上其實并不存在‘絕對平等’一說，且若是‘絕對平等’，那將會是一件十分恐怖的事。半柱香的時間，我都在想這個問題，剩下的半柱香，我寫的東西全然駁斥了這個觀點，且沒有寫完。幸好，我能過。”
最后一句似是自嘲。因為他奉承了月家，所以月隴西定會保他入國學府。無論他的文章有沒有寫完、寫得好不好。
卿如是不與他探討“能不能過”的問題，只問道，“為何你覺得這世上并不存在‘絕對平等’？”
期盼絕對平等的觀點是崇文早期提出的，那時候崇文深囿于“平等”二字，認為皇權是因為“不平等”而誕生的，而皇權的誕生，也讓這世間愈發“不平等”，所以他追求絕對平等，也告訴過她“只要有絕對的平等，就不會有皇權，那么‘人人平等’、‘男女平等’就很容易實現。”
當時的秦卿覺得這個推論沒毛病。可是后來崇文又自己推翻了這個觀點。只因為一件小事，便很草率地推翻了：有日，他去集市買菜，看見一位婦人被小賊偷走了錢袋，最后小賊被官差帶走了。
這一件事，讓他的思想受到了抨擊。
所謂的“人人平等”，究竟是哪方面平等？
如果“平等”是指“權”的平等，那官差憑什么就高于婦人和小賊一等，有權代表“法”來抓捕小賊呢？
如果“平等”是指“利”的平等，那為何會存在有些人一出生便不愁吃穿，有些人一出生就受不到良好的教育，最后淪落到行乞行竊為生呢？
如果“平等”是指“思想”的平等，那為何信他崇文的所思所想的人就會完全排斥另一派別之人的所思所想？而皇權至上的月氏子弟以及皇帝為何又容不下他崇文的思想呢？
這個問題崇文想了很久，最后告訴秦卿，“這世上沒有絕對的對錯，既然沒有絕對的對錯，那就不應該有絕對的平等。”
卿如是的思緒停在此處，蕭殷正好開口，“因為，如果有絕對的平等，那誰來告訴我們做的某件事究竟是對的，還是錯的呢？就好比……”
他頓了頓，抬起手指，指向卿如是頭上的發簪，伸手拔了下來，在卿如是狐疑的目光中紅了耳梢，挪開眼，拈著簪花道，“就好比我拔下你的發簪。”
他道，“倒回至惠帝時期，沒有人會覺得有什么問題，因為女子的地位本就卑微，男子似乎可以隨意褻。玩，是沒什么錯的。但放到如今，這應屬于調。戲女子的范疇，就是錯的。歸根究底，是我朝的法制和百年前不同，而制定‘法’的那些人，不正是比我們平民百姓更有‘權’的人嗎？”
“或者再舉例。我出身貧寒，世子出身富貴，如果追求絕對平等，那難道要讓世子分一半財物給我？如果不分給我，他就是錯的？分給了我，天下人就會夸他，認為他是對的？顯然不是，因為這樣做的話，對世子來說就不公平，就又造成了一種不平等。”
“更或者。我們每個人的想法和觀念不同，有些人認為被踩一腳然后被道歉就不必計較，有人就覺得被踩后再被道歉也不可饒恕，如果要絕對平等，那被踩的人是不是一定要踩回來？可有些人偏生就只需要一個道歉罷了，難道他們的想法就不該被尊重了嗎？難道他們不踩回來就是錯的了嗎？”