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己的本命年，既有本命年，當有本命物，既有本命物，當有本命符。
只不過極少有人知道自己的本命物是什么？即使知道，也不一定能找到。找到也不一定能得到，得到也不一定能做成符。
為何這么一說？是因為本命物可是個可遇而不可求的東西，是水是火或是木，是劍是槍或是戟，是魚是肉或是酒……天地萬物皆有靈性，性不同，形不同，行不通。
你的本命物可能是高山的一棵草，也可能是深海的一只魚，可能是一個人，是男人或是女人，也可能是一件物，是手中劍或是袖里針，說不清楚。
而這些都可能是你的本命物，他可能已經被人擁有，也可能還未問世，但它就是存在，存在于天地之間，也長在你的識海之中。
凡人不識，不遇，遇也錯過，一切皆緣。可對于修行者來說，知道自己的本命物不難，知命境界以后，識海之中憑借念力便能感知到自己本命物的存在，但不一定會擁有。
據說修行者的領域中，曾經有很長一段時間，各修行者都在瘋狂的尋找自己的本命物，弄得修行的世界一片大亂。每日爭紛四起，你擁有了我的本命物，求之不來便強搶惡奪。甚至不同的人擁有同一種本命物而大打出手，好好的修行體系竟然被一個本命物給攪亂得紛爭不斷，哀嚎四起。
直到有一天，一位修行上人無本命物無本命符，卻修出了上玄通境界，才讓各修行家徹底醒悟，他道：修行修身修性，修七情修六欲，修苦難修福禍，修富貴修貧窮，修天地修萬物，修來修去修心也。
心若強大，無物可擋！
何談一個本命物？本就是身外之物，頂不了多大用途。
大千世界自有人不信，便有人提出疑問道：物乃身外之物，如果是符呢？
一度引發修行界的熱議，可物變符，又沒人能做到。后來還是這位上玄通境界的大家解答了疑惑，他道：符以物為本，又以念而生，本是念，當可輔修行。
可一年五載，可永恒，只是非玄通境不可為也。
沒人反駁，也沒有人質疑，原因是說這話的人大家都稱呼他為：修帝南宮子炎。
于是這借符修行一說也就不了了之了，原因太難。非大機緣者去哪里尋玄通境界的大修行者。
但，但凡修行者，必然知道這修行的故事。也知道江湖中的名門望族，隱世高人皆可劃出本命符，附于物上，又名修行符。
其符乃家族長者，修行大家，隱世高人注入了念力，常用于修行警示指引之用。
然而誰也沒有想到，這個士兵的一句本命符竟能引起大家如此的震驚和回想，要是他知道還不得為此驕傲？
當然也沒有人想到小玄子一句話給墨影帶來了多大的幫助？
更沒有人想到這趙公子竟然真有早就快被人忘記了的本命符。
有本命符也就算了，還讓一個少年將符給順走了……
這是**裸的打臉，仿佛將趙公子戴著面具的臉直接踩了個稀巴爛。趙公子下了圍剿的命
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令后，看著仙尊李暄楚所下的防護結界，似是想到了什么？
忽然他面帶笑容的說道:“仙尊不用太在意，只是那小子太不識眼，本命符本是家父在我小的時候見我體弱多病求一位修行上者賜的。”