王鐸早已經領教過短毛的“神棍”本事了，現在倒也不會質疑。只令他郁悶的是，原版李自成攻入京師時，他王鐸不在，錯失良機啊。中間少了一道手續，直接投韃了。這就給短毛留的印象不大好。
他由衷感嘆，“做人做事憑良心盡本分，頭上三尺有神靈，人在做天在看。”
李自成道“老天爺有時候會打瞌睡。殺人放火金腰帶，修橋鋪路無尸骸。自古以來，在利益面前，誰還管天道人倫現在，我來了，大順軍就是代天行刑之人”
王鐸搓搓手，不由緩緩吟道
“天生萬物以養民，世人猶怨天不仁。
不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣。
人之生矣有貴賤，貴人長為天恩眷。
人生富貴總由天，草民之窮由天譴。
忽有圣王夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。
翻天覆地從今始，殺人何須惜手勞”
李自成聽完之后呵呵一笑，“善惡終有報，天道好輪回。不信等著瞧，我會饒過誰”
“”王鐸冷不丁打了個哆嗦。
李自成端起茶盞，抿了一口，“老王，你應該明白，所有規則的設立，說到底，都遵循一條根本規則暴力最強者說了算。這是一條元規則，決定規則的規則。以后的天下，我說了算”
王鐸歪頭沉思，在琢磨那句“規則”的含義。
明擺著的。拳頭硬的說了算，有刀有槍就有權有立法權，有執法權，因而有財富，有尊榮，有美女，有成就，有一切。
利益團體如是，個人也同理。小民們對行俠仗義的俠客的幻想，其實就是對不受約束的幻想，對擁有強大傷害能力的幻想，對暴力的幻想。
李自成又說道“一個變質的朝廷，一個剝削性越來越強、服務性越來越弱的朝廷，自然必有變質的官員。
需要他們泯滅良心，心狠手辣，否則就要請你走人。
在如今的大明這種背景下，清官和惡棍的混合比率即清官少，惡棍多，并不是偶然的巧合，而是定向選擇的結果。
惡政好比是一面篩子，淘汰清官，選擇惡棍”
惡政可以培養出一個自我膨脹的具有獨立生命的利益集團。
這個集團在最高層籠絡同黨、影響皇帝，在官場中清除異己，在各地招收爪牙，在民間吮吸膏血，肥肥壯壯地擴展自己的生存空間，一層又一層地自我復制。
雖然道德操守是某些官僚始終賣力揮舞的一面大旗，它翻滾得如此奪目，根本就不容你輕視。
或許應該承認，道德的力量是有效的，海瑞的剛直不阿可以為證。但道德的力量又是有限的，海瑞的罕見和盛名也可以為證。
缺什么才會大力宣傳什么。有些欲蓋彌彰的意味。
做為狼，都知道羊是狼的生存根本。大家都懂得愛護羊群的重要性。然而，如果我的節制不能導致別人的節制，我的自我約束對羊群就沒有任何意義。
誰稍微猶豫一下，誰就少吃了幾口肉。
他們反倒會埋怨老百姓你們要是變成了刺猬，俺們下不去嘴，那俺們不就變成清官了嗎都怪你們，自作自受。
所以，貪官污吏土豪劣紳們努力擺平各種利害關系的時候，無需考慮老百姓的壓力。因為普通老百姓根本就不能構成一個壓力集團，他們不過是一盤散沙，待宰的羔羊。
其實為了自身的長遠利益，最合理的抉擇應該是就像張道濬他爹說的那樣，停止剝削，鞏固根本。