他還有想寫的，但有關中原中也的小片段到此為止了。
……
亂象發生時，卡拉馬佐夫在做什么。
他什么也沒做，只是跪在房間里，對著童貞女瑪利亞的塑像祈禱。
由于是從書中誕生的，他該是無國界無政府人士，即使形象塑造時借鑒了斯拉夫人的特征，也不應該堅定信仰俄羅斯的宗教。但他是不同的，以日漫式的話語進行描述，就是在創造他時，作者捏造了完整的人設，包括他的長相、國籍、信仰、愛好、性格、思考方式等等等等，人類該擁有的無形之物都被填充進他身體里，卡拉馬佐夫生而知之，是有血有肉的人。
他不感到空虛，只是游離感如影隨行，漂泊的人都如此，他能說自己是俄羅斯人，卻不能說他愛俄羅斯。
太宰治創立他時想到了上輩子看過的書，比方說《卡拉馬佐夫兄弟》之類，當然最后的成品與這本書的關系并不是很大，他只是玩笑似的把名字冠在創造出來的人頭上，以惋惜本世界不曾誕生的名著。
其實問題不大，一個希特勒死了在相同的時間內還會有另一人代替他，文學作品也是，田山花袋還是小孩子，20世紀早期依舊出現了日本自然主義文學的經典作，只是不叫《棉被》而是換了個名字，娟子姑娘沒有被塑造出來，卻有了芳子姑娘，伕子姑娘，社會就是如此，向前滾動時從來不等特定的人，于是他只能把陀思妥耶夫斯基留下的瑰寶放置在心里，偶爾拿出來品味一下。
話題扯回來，在太宰治的設定中，卡拉馬佐夫對東正教有所了解，但他不信教，他信封書，你讓書的造物相信上帝也太難了。
有信仰又要有實物載體，他不想拿葛拉西安的智慧書當作書的本體，兜兜轉轉一圈竟然在房間里放了圣母瑪利亞的像。
［請您保佑我度過難關。］他什么都不想，只是一遍一遍地重復，根本愿望是希望自己活下去。
卡拉馬佐夫的智商比普通人類高，卻與太宰治相去甚遠，甚至比不過澀澤龍彥，他明白自己是案板上的魚肉，不敢跟太宰治嗆聲，懷著私心幫澀澤龍彥遞請帖，希望他們能夠咬狗窩里斗死了，那他就能重獲自由。
想著想著，五臟六腑卻變得十分疼痛，絕對不是幻想中的感覺，而是真的，至于腦子也暈暈乎乎的，像是吸多了煙霧。
船桅、立柱、甲板……伴隨普通人激烈的打斗，船以想象不到的速度在受損，大姑大姑的鮮血呈放射狀灑落在木地板上，卡拉馬佐夫蜷縮身體，動作好比蝦米。
［怎么、怎么回事。］
［到底是怎么回事！］
［好痛啊好痛啊！］
他疼得在地上打滾。
煙霧更濃，穿黃金鎧甲的異能力，悄無聲息地站在他面前。
／卡拉馬佐夫的生命與船相連。／他只得到了一行字。
……
費奧多爾在做什么，他試圖殺死自己的異能力，他把異能力當作伊萬先生的延續，那時他必須殺死的，或許是巧合，他異能力的形象是耄耋老人，身材干瘦，表情看不清，和躺在床上的已經死的人一模一樣。
小孩兒的眼球還是像玻璃珠子，太通透了，什么情感也無，好看是好看，卻未免讓人恐懼，他身材瘦弱，此刻手持餐刀，若有外人在更相信餐刀的裝飾作用大于傷害效果，不過費奧多爾似乎打定主意拿餐刀殺人。
太宰治分給費奧多爾的字比想象得少太多，他一共只寫了以下這點兒：
／費奧多爾自降為商品混上幽靈船，伊萬先生要死了，尋找續命方法。／