陣起于“行”、“列”、“排”、“序”，通過以一定的規律，將限定的力量，諸如靈氣、神識、劍氣這些進行放大和表現方式的改變。陣法普遍看來，分為“兵陣”與“法陣”。所謂“兵陣”便是排兵布陣，以人、妖、靈、精怪鬼魅等活物布陣，多用于群體爭斗，小到兩極、三才、四象陣，大到戰爭兵器、天下匯聚，在世俗國家之間的戰爭中最為常見。
在這座天下，擅長排兵布陣的大家是兵家，常有記載，言道兵家圣人于千里之外，揮手間百萬雄兵勾連大陣，盡皆縱橫，勢不可擋。往往，一個厲害的兵陣師有著逆天改命，力挽狂瀾于危機傾倒，所以，兵家之人很受世俗國家朝廷的歡迎。兵家與縱橫家、儒家并稱為堂上大三家。
與兵陣相對的便是法陣。布置法陣，當今天下最為擅長布置法陣的大家有道家與陰陽家。關于這兩家，誰才是法陣第一家，一直存在著爭議，又因為兩家的研究領域存在著大同小異的重合，矛盾一直較多。不過，大多數人還是認為是道家是法陣第一家，便是因為陰陽家比起道家而言還要脫離世俗，更為神秘，在天下的知名度遠遠比不上道家。
兵陣分攻伐防守，法陣分攻伐防守輔。其中，以法陣中的輔陣上下極差最大，輔陣有最容易布置的聚靈陣，簡單到三塊下品靈石便可布置。而最難布置的法陣也必定是輔陣。
就好比腳下，明安城這座大陣，便是水平極高的輔陣。四面八方中城格局，十六個陣眼環環相扣，上有星羅棋盤，下有暗流涌動。越是認真去研究，越是發現這座大陣極高的水平。
葉撫再次來到了大安湖，比起前些天，這里無疑地是更加擁擠了，湖上船只如被大風吹落了一樹的葉子，那十三座湖中高樓分部在四面八方和湖心，四面八方的十二座高樓環伺湖心，白薇所在的枳香樓，如同護衛，又如束衛。
這十三座高樓是一個大陣，一個養蠱大陣，而白薇自然就是那一只蠱。
葉撫站在湖邊，身旁擁擠著各種各樣的人。氣機漸漸盤上他的雙眼，眼前的世界頓時發生了翻天覆地的變化，那碧空如洗的湛藍不在，變成了遙遙九天的漫天星辰，空寂虛無的氣息撲來，沖擊著大安湖上每一份氣息，先前，便是這來自九天的星辰氣勢將祈盼山的神念碾壓殆盡。九天之上，有九顆星辰傾泄下星辰氣勢，與湖上九座高樓勾連，分布于八方和中央另外四座高樓在這般星輝下便黯然無光，分布與四面，這便是所謂的九明星四死星。
“四死星勾連大地，九明星勾連星辰。”葉撫沉吟一聲，“中間枳香樓連接的是主星，真是大手筆。”
依照葉撫所具備的陣法知識，清楚地知道，像白薇這種被用來養神性然后成神的情況，單單依靠地上的靈氣是不行的，因為要速成。如果只是利用地上的靈氣，那至少需要百年，才能讓白薇擁有一身完美的神性，但那顯然是不符合需要的，所以，便只能借助天上星辰的力量，也就是所謂的日月精華，比起地上的靈氣，日月精華更為純凈，且量十分大。
葉撫望去，一眼在漫天星辰中鎖定那九顆。
實際上，現在是白天，其他人眼里就是一片湛藍天空，沒法像葉撫看得那么遠，那么透徹。
九顆星辰由八顆環伺其中一顆形成，中間那一顆自然也就是對應著白薇所在的枳香樓的主星。葉撫仔細想了想自己所了解的這個世界的情況，像這種利用星辰來布置大陣的手段一般而言是多起于陰陽家的，陰陽家以“太極陰陽”、“日月星辰”為主要研究，多有“觀星”、“知命”、“斷生死”的手段。尤其是像這大安湖上的大陣，不是專研觀星術一般是很難布置出來的。
“陰陽家，”葉撫嘀咕一聲，“這個布局牽扯得蠻多的，不過越多越好。”
他深知一個道理，人越多，越容易亂。
把大安湖這個養蠱大陣看透徹了后，葉撫腦海里自然而然地升起了想法。為了能夠較理想地讓事情進行下去，便要讓一切順其自然。如果只是為了讓白薇不受大陣的束縛的話，他只需稍微改一下陣眼的位置即可，但是那樣顯然是讓原先的既定的事情發生了變化，所以他想的是讓白薇所在的陣眼自發地轉移到大明湖上去。
改變大陣本身自然會引起布局人的懷疑，那樣的話就不太理想。葉撫想的是讓布局人自己來把養蠱大陣的陣眼遷移到大明湖去。讓這一切自然而然地進行下去，最直接的辦法就是，直接改變大陣主星的軌跡。
這個大陣是基于天上星辰而建，如果星辰的位置、最佳星辰之力宣泄點發生了改變，自然地大陣也會隨之發生改變。
葉撫做事情前，習慣規劃好最合適的步驟，將事情的不確定性減到最低，盡量消除，在腦海里推衍一番，確定了最佳辦法后，他便不再猶豫，一個步伐邁出去，瞬間消失在原地，因為人多，并沒有人注意到他的忽然消失。
下一刻，他出現在了夾大安湖和大明湖之間的小山上，也就是先前那清凈觀所在的山頭。清凈觀重新修葺后，已經恢復到了先前的模樣，甚至因為祁盼山那次引發的道意之風，這里更被向往了。