黑石城。
即便是大雪也絲毫不能阻止有著一顆玩鬧之心的孩童，趁著父母不注意，悄悄溜出門，約上伙伴，到處去撒歡兒。
城西的破廟便是個好去處。有一棵很老很大的松樹任由人爬來爬去。爬樹是童年里，很有趣的一件事，誰不想登高望遠呢
十歲的幾個孩子，裹得跟包子似的，在破廟面前的空地里撒歡兒。打雪仗、堆雪人、球蛋兒、門門家、雪地雞等等，是他們能在大雪天里玩的游戲。還提時代的他們，覺得這是天底下最好玩的事了，可比在家里悶著，時不時挨一下爹爹娘親的罵有趣得多。
忽然，腳底下一陣顫動傳來，緊接著，風雪一下子大了不少，呼呼作響，將院前那顆老松吹得東倒西歪，最后受不住力，倒了，沿著山坡一路往下滾。
幾個孩子吃不住風雪，冷也怕，大雪又迷了眼，不敢順著狹窄的坡道回城，只能躲在破廟里等風雪小下來。
破廟擔當得起一個“破”字，四處跨的跨，塌的塌，頂上的大梁直接落到廟里面來了。在大風下，整個破廟搖搖欲墜。這個時候，最堅固的地方無疑是香火臺那個地方。雖說這座廟已經許久不進香火了，但是香火臺依舊立在那里，除了臟以外，沒有什么損壞。
孩子們便一股腦地鉆到香火臺下面，空間不大，剛好擠得下他們，擠著倒也暖和，相互依偎著，心里也還有個依靠。
忽然間，一個孩子大叫了一聲。
“好燙”
其他孩子連忙看過去，只見著香火臺后面是破掉一半的神像腦袋，表面映著微微浮動的淺淡光暈，看上去就像是大戶人家才燒得起的精炭的炭火。
看到這，一個孩子新生一計，用棍子將那半個神像腦袋刨到香火臺底下來，墊一圈磚頭后，做成了一個小型烤火爐。
香火臺底下頓時暖意騰騰，幾個孩子身子一暖和，心跟著就暖和了，放松下來，愜意起來，臉上迎著紅霞。
百家城的廢墟上。
李命是山河，陳放是神祗。
李命和陳放的對抗，便是山河與神祗上的對抗。
他們各自站在各自的位置，沒有任何走動，就像是在欣賞著什么風景。不同于先前圣人們的對抗，各種劍意、神通和道法碰撞。他們就像是真的在下棋一樣，各自認真的表情也像是在認真思索如何落子。
李命的山河，是這北國之地的山河。他以山河為身，也以身為山河，讓發生在或者說發生過在這北國的所有事，都成為了他山河里的氣運。北國之地，受神秀湖影響頗深，向來是一個讀書盛行，才學頗深之地，這里幾乎每一個人或多或少都念過書。而現在，他們所念過的每一本書，書上的每一個字，字的每一個意思，都是李命的力量。且不論他在天下的影響，便是在這神秀湖里，世人但凡念一個字、說一句話，都問他增添一絲力量。北國的文字是儒家的文字，但凡是文字所及之處，諸如書本、寫字、說話、念心，皆在為儒家氣運，十分龐大的氣運。
就像道家一般，練氣這種修煉方式為道家所創，天下人但凡修煉一分，便為他道家增長一分氣運。佛教也是那般，佛陀、和尚、僧人，每參一分佛，每念一句“南無阿彌陀佛”、“南無釋迦牟尼佛”等等，便為佛教增長一分舍數，也就是氣運。
當今天下，能成為一個大的學派，無不是有著根深蒂固的影響。
儒釋道之所以鼎足整個斷代之后，到如今依舊是頂尖派系，便是因為這座天下離不開他們，或者說離不開他們所創的東西。
所以說，李命的山河是文字、言語與思想的山河，確切地說是這北國的文字、言語和思想的山河。只要北國之地的文字不遺失、言語不被封閉，思想不沉淪，李命便有著源源不斷的力量。